这是一部无法用传统体裁定性的奇书。作者在此尝试了一种高度神经质的发散性行文，糅思辨与直接演示为一体。这是一种“散点透视”的“零度写作”。恍如一万花筒：作者撷取出恋爱体验的五彩碎片，在他哲人思辨的反光镜折射下结构出扑朔迷离的排列组合。作者以对应的文体形式揭示了恋人絮语只不过是诸般感受，几段思绪，剪不断，理还乱。相形之下，以往的关于爱情、恋语的条分缕析、洋洋洒洒的“发思”八股显得迂腐、浅陋……而这正是解构主义要证实的。
《恋人絮语》是罗兰·巴特晚期的一本代表作。作者以解构主义的思辨方式，在此尝试了一种高度“发散性”的行文，作者撷取出人类恋爱体验的五彩碎片，在思辨反光镜的折射下，结构出扑朔迷离的排列组合，不时给读者一种阅读的惊喜。这是一本无法用传统体裁界定的奇书。
1、眼泪的存在是为了证明悲伤不是一场幻觉。
2、一方面，我相信自己对你的了解超过其他任何人，而另一方面，我又常常意识到你的不可捉摸、不可控制、不可探寻这一事实。换一种说法“我无法了解你”的意思是“我将永远无法知道你究竟怎样看我。”我摸不透你的底，因为我不知道你是怎样摸我的底的。
3、我发现，我根本没有勇气离开他。我不想再花时间，去习惯另外一个人，去接受他的好与不好，然后，又再互相伤害，重复又重复。到最后，你会发现，连自己都不知道谁真正爱过自己。
4、这么想念对方，可能因为没有在一起，但是如果有一天真的在一起，又可能跟别人一样，开始的时候很好，慢慢又觉得很闷，最后平平淡淡分手。
5、我一生中遇到过成千上万个身体，并对其中的数百个产生欲望，但我真正爱上的只有一个。
6、作为一个爱忌妒的人，我得忍受四重痛苦：由于我爱忌妒，由于我因此责怪自己，由于我担心我的忌妒会有损于他人，又由于我自甘没出息：因此，我因受人冷落而痛苦，因咄咄逼人而痛苦，因疯狂而痛苦，又因太平庸而痛苦。
7、热恋中的自我是一部热情的机器，拼命制造符号，然后供自己消费。
8、无时不在的我只有通过与总是不在的你的对峙才显出意义。思念远方的情人从根本上就意味着恋人的位置与他情人的位置无法相互取代；这就是说：我爱对方要甚于对方爱我。
9、“我在恋爱着？——是的，因为我在等待着。”而对方从不等待。有时我想进入那个一无所待的角色；我让自己围着别的什么事忙碌，我故意迟到；但在这种游戏里，我总输，不管干什么，我还在老地方，什么事也没干，十分准时，甚至提前。恋人注定的角色便是：我是等待的一方。
10、“我确实很想知道爱情究竟是怎么一回事，作为一个当事者，我所能看到的只是它的存在，而不是它的实质……所以尽管我能够成年累月的发表对爱情的宏论，我顶多只能抓住一些只鳞片爪，奇思异想的流动中涌现的一些闪念、断想、妙语等等；在爱情的格局中，我的立足点不对头，我处于最耀眼的地位：‘中国有句古话：当事者迷。’”
11、我爱你是以悲剧形式肯定人生。
12、恋人注定的角色便是：我是等待的一方。
13、有一次，对方子谈到我俩的关系时说：“关系密切。”这个词，我听起来觉得刺耳：多见外！这就一笔勾销了我们之间关系的特殊性，将它纳入了俗套。更为经常的是，对方常常由于语言的缘故而破坏了自己的形象；她吐出一个词，而我听到的则是一个完全陌生的世界，那咄咄逼人的喧嚣，那是对方的世界。
14、在对方吃惊的双眼注视下，声泪俱下，便使我为悉心控制的语言所做的努力化为乌有。
15、写作并非交换。一旦明白人们并非为了对方而写作，而且我将要写的这些东西永远不会使我的意中人因此而爱我，一旦明白写作不会给你任何报答，任何升华，它仅仅在你不在的地方——这就是写作的开始。
16、我老在忙活——我就是要忙活，不管别人说什么，也不管自己有多泄气，仿佛终有一天爱情会让我心满意足，仿佛至善是可能的。
17、可以说，在邂逅某人时产生的强烈的好奇心也能算得上是爱情。
18、言语是一层表皮：我用自己的语言去蹭对方，就好像我用辞令取代了手指，或者说我在辞令上安上了手指。我的言语因强烈的欲望而颤栗。骚动来自双重的触摸：一方面，整个表述行为谨慎而又间接地揭示出那唯一的所指，即“我要得到你”，将这所指解放出来，供养它，让它节外生枝，让它爆炸（言语在自我抚摸中得到快感）；另一方面，我用自己的辞藻将对方裹住，抚摸他/她，轻轻地触碰他/她；我沉湎于这样的轻抚，竭尽全力延续这类对恋爱关系的议论。
19、常常是这样，要么是惆怅，要么是欣喜，总让人身不由己。其实也没有什么大喜大悲，好端端便会失魂落魄，感到沉醉，飘飘悠悠，身如轻云。我不时地轻轻触动、抚弄、试探一些念头（就像你用脚伸入水里试探一样），怎么样也排遣不开。 又没有什么大不了的事。 这便是地地道道的柔情。
20、但凡受过良好教育的人大都不愿承认自己的爱欲燃烧得炽烈，遮遮掩掩。就像你喜欢一个女孩子，走上去直白搭讪，在别的情况下姑娘也许会喜欢你，但在这个情况下有的姑娘会因为自己的“良好教育”破坏你的求偶意图，认为这是不纯粹的精神爱恋。欲望总是被需要挤压。
