物忌全胜，事忌全美，人忌全盛

李叔同，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。

林语堂：“李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。” 

 

“他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。”

张爱玲：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。”

夏丏尊：“综师一生，为翩翩之佳公子，为激昂之志士，为多才之艺人，为严肃之教育者，为戒律精严之头陀，而以倾心西极，吉祥善逝。”

1、君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。

这是弘一大师圆寂前的两个偈子：不管是相伴一生也好，偶尔邂逅也罢，都是人生旅途中的一缕灵光。不必把一切看得过重，简单就好，想的，做的，看的，听的，都不过是雪地鸿爪，风过之后自然了无印痕。如朗月在心，心头一片光明，没有阴影，自然也就没有了嗔怒。天心即是人心，人心即是我心，我心即是禅心。

2、事不可做尽，言不可道尽。

留点余地，才可能从容转身，话不可说绝，事不可做尽，拒绝时别忘给人留个台阶，内心多一分爱，生活就会多一分惊喜，凡事只达七八分处才有佳趣产生。

3、学一分退让，讨一分便宜;增一分享用，减一分福泽。

在是非和既得利益面前学会退让一点，反而会得到好处；反之，如果争个高低，贪心太大，看似满足，实则是福分的丢失。退一步海阔天空，吃亏是福。

4、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

心志要苦，不苦则无堪忍之力，所谓宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，苦其心志，是增益其所不能;意趣要乐，不乐则不能通达幻化世间，不能广结善缘，不能广行佛事;气度要宏，内心的度量气概，表现在外的气魄风度，内外一如，共同构成一个人的气质;言动要谨，言语动作要谨慎，态度谦和，才不会伤害别人。

5、识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。

有时候，多思多虑、惶恐不安的生活并不是外界给我们的，而是自己见识浅薄造成的。想要改变这种状况，就要充实自己，开阔眼界；威望都是从德行而来，真正有学问、有道德的人表现出的，必定是谦虚恭敬和平易近人;话多有时候从侧面表现出了一个人信用的缺失，所以守信非常重要。

6、修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。

谚语说，“忧能使人老”，杂念多、欲望多的人往往容易烦躁不安，身体多病;心地清净，也是保持身心和谐健康的关键所在。修身是涉世的基础。心地清净真诚，自然容易减少言语的过失;而讲话谨慎，也容易保持内心的清净安宁。只有提高自身的修养，才能在人际交往中一帆风顺。

7、以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己，以弱字御侮。

君子之交淡如水，道义相交，恬淡久远;止息毁谤唯有装聋作哑，不予理会，时间久了，自然真相大白;反躬自责要严格苛刻，不能得过且过，因循苟且。

面对别人的侮辱，以低姿态息事宁人，和平解决。这里弱字，不是懦弱，而是明白因果的道理，所表现出来的柔顺谦卑，韬光养晦，若无若虚。所以老子在两千五百年前就说，“柔弱胜刚强”。

8、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

东西忌讳样样都好，事情忌讳十全十美，人忌讳处处春风，用好修养对待人，恬静无为地生活在世界上。

9、涵容以待人，恬淡以处世。

以包涵和宽容待人，以恬淡之心生活在世上，你收获的，会更多。

10、大着肚皮容事，立定脚跟做人。

对待世间万物，要有广阔的心胸去包容，做人，要站稳脚跟，踏踏实实，安分守己。

11、无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。

凡事预则立，不预则废。闲散之时，要戒除贪图安逸、因循懒散的心态。防患于未然。事情来的时候，要戒除慌乱无序。首先心态要镇定平和，不能慌乱，思路清晰，才能正确处理。

12、过去事已过去了，未来不必预思量；只今便道即今句，梅子熟时栀子香。

过去的事不要再想，未来的尚未到，何必操心。

13、逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

遇到大事难事就可以看出一个人的能力，碰上逆境顺境就可以看出一个人的胸襟。

14、何以息谤?曰：无辩。何以止怨?曰：不争。

如何制止毁谤?只有不去辩驳。如何停止怨恨，只有不去争论。

15、一音入耳来，万事离心去。

每当聆听李叔同谱词的《送别》，就有另一番开悟与慧智。从歌词的字里行间，我们也感悟到人间事事本无常的道理。花开花落，生死无常，何况离别呢!这是人生的大境界，弘一法师大觉大悟。

先生走了，

他的人格魅力还在，

如风常拂，如月明澈。

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