西晋：被奢靡腐蚀的帝国
带头奢侈的厚道皇帝
遍观历史可以发现，一个朝代的兴衰，和最高统治阶层的表率作用大有关联。晋武帝司马炎继位之初，也曾励精图治，当众烧掉御医进献的雉头裘以示节俭。可惜，“靡不有初，鲜克有终”。灭掉吴国后，自以为天下一统，司马炎终于真情毕露，开始沉溺于淫乐奢靡之中。为了满足一己私欲，晋朝大一统国家兴盛之初，司马炎就开始卖官鬻爵。有样学样，晋朝的大臣们个个争相效仿。由此，晋朝的衰亡之征，在统一之后便已露端倪。
晋武帝司马炎虽逼魏帝曹奂禅位，他本人性格却不失厚道，降主如刘禅、孙皓，前代主如曹奂，他都是锦衣玉食供养着，未曾加以残害。对于忤意的臣下，武帝也有容人之量。但帝王厚道，毕竟不能代替治国之术。晋武帝统治中后期，国家无事，文恬武嬉，全国上下，都沉浸在奢侈无度的氛围之中。正是这种奢靡的世风，最终导致了政治风气的日益败坏！
比阔斗富成风
皇帝带头奢靡，首席大臣何曾自然也不相让。何曾身为曹魏重臣，在司马氏废曹立晋的过程中起了重要作用。司马炎篡国成功，晋朝建立，何曾顿时官拜太尉，并做到太保兼司徒的大官。这位何曾，当年以“礼法派”头面人物自居，曾一本正经地当面痛斥名士阮籍醉酒误事、“伤风败俗”，力劝司马昭严治阮籍，颇使时人“敬惮”不已。但就是这样的晋朝“榜样”高官，其本人居高位后，贪欲嘴脸暴露无遗：
“（何曾）性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者。每燕（宴）见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。食日万钱，犹曰‘无下箸处’。”
何曾吃一顿饭就过“万钱”，够多少百姓吃一年啊。从晋武帝这位首席大臣吃喝小事就可以推断，西晋贵族的豪奢，乃上行下效，有样学样。
中国史上最早的拜金时代
恰恰是晋武帝君臣公卿的腐化奢侈，使得西晋也成为中国古代历史上最早以金钱拜物而闻名的时代。本来作为物品流通媒介的金钱，却在那个时代成为近乎万能的“神物”！当时的大文人鲁褒，激愤于时代的贪鄙，撰写了流传后世的著名《钱神论》，对当时世风予以无情抨击，文章讽刺揶揄，淋漓尽致揭露了官僚贵族对金钱的贪婪掠夺以及金钱的无所不能的作用：
（金钱）为世神宝。亲之如兄，字曰“孔方”，失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走，解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆……
奢靡像癌细胞般扩散
经过曹魏的压抑和司马氏的残杀，西晋建国之后的世族高门，大多缺乏汉代以来世族名士刚毅浑然、以身作则的优良传统，他们大多数人沉浸于奢侈享乐之中，或汲汲求利，或收贿聚财，或挥麈空谈，或恬然无耻，或“出世隐遁”，由此，使得晋朝的统治阶层乱象频现……
晋武帝太康年间，天下统一，自三国以来混乱的社会经济确实得以相当程度的修复。好事不久，恰恰由于西晋帝王公卿们的挥霍和奢侈，帝国政治很快就开始恶性循环，赋税日益沉重，社会矛盾日益加深，胡族侵乱频频，加之频岁饥荒，西晋开始出现了百姓的大规模迁徙流移，社会问题日趋严重，由此，由上层奢侈导致的内乱，已经开始在经济、政治层面出现了严重后果。
祸近腹心，整个西晋上层统治集团视而不见，依旧继续享乐着，腐化着，各自为了更加“美好”的奢靡生活而变本加厉，大肆争权夺利。翻开《资治通鉴》、《晋书》等史书，我们可以发现，奢侈就如癌细胞，不断侵蚀帝国的肌体。奢侈也从生活方式开始，逐渐演化为让人眼花缭乱的权力和利益争斗。最终，西晋贵族王公同姓相残，大动干戈，斗争形式由政治内斗转向了军事杀伐。
战乱频仍让帝国土崩瓦解
晋武帝立国之初，司马炎开始大封司马宗室，使得宗姓司马诸王分领各地。过着花天酒地奢侈生活的同时，王爷们的野心也不断膨胀和蔓延，发生了血雨腥风的“八王之乱”。“八王之乱”内讧，更使得西晋的阶级矛盾和民族矛盾空前激化，“五胡”唿哨而至，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，狼纛虎旗，兵来马往，杀戮循环，在中原大地奔驰翻飞，人民死伤无数，流尸满河，白骨蔽野。在兵戈相接不歇的日子里，生民涂炭，中原板荡，重堕分裂……
永嘉五年（公元311年），经过宁平城大战和洧仓大战，晋军最后的十多万精锐被匈奴刘渊手下羯族大将石勒悉数歼灭，宰相王衍以及五十多个司马宗室王爷，也全部成为虎狼羯族军队的俘虏。泥首跣足，临刑被杀之前，这些享尽福禄之福、财宝恨不堆到北斗边的西晋司马王爷和门阀贵族们，是否还会追忆他们昔日奢侈无尽、锦衣玉食的逝水华年呢……
