一、关于寻水口。凡是寻龙天下、行地理看风水，要进入山中就要找寻其山脉之落脉的水口，主要有四个方位：辰、戌、丑、未四个水口。 记住：凡是入山寻龙就一定要先观看去水口属于什么方向。比如在辰位，就要寻找其中申、子、辰、坤、壬、乙六阳龙，或者巳、酉、丑、巽、庚、癸六阴龙的局势，这样才算得上结地。否则，即使局中有有好的来龙和砂、水，也不能结穴的，也就是杨公仙师所承传讲的“ 先看金龙动不动 ”那句话的真理所在。
二、关于登局（登穴）位要察看明堂。按理论上讲，二十四山不管是东西南北，都可以立向扦穴 。但是，如阳水之龙水流辰位，比较适于与阴金相配，所以，就不拘于巽、庚、癸、巳、酉、丑六个阴向，都可以扦插穴位；即使是坤、壬、乙、申、子、辰六个阳向，如果为气属于一家，也可以扦插穴位。问题关键前题是：一定要看明堂的方正、宽平、朝对情况究竟怎样的哦。
天门地户示图
三、何为水口？水口：流水进、出的门户之处。 寻水口即是寻找来去水之口位置。小水口是龙水交合的地方。就是明堂：穴前流水之处。山水是分不开的，水要有关锁，保护内面穴场之物，因此先要寻水口。水口如果和陆地交叉关锁，两旁有兽形砂手(叫禽星)守水口，向内合抱回转，有罗星锁塞，不见水出，局之旺气就不泄。就是说即见来水，见不到走水，龙神不散，正是佳结之地。如果看到是散漫无关栏，纵使有龙气，亦走泄而不结穴。看水口，先看紧密与否，寻龙看地的关键就在此。
四、水来之的方向为来水口，叫天门。 天门要开，收万水上堂之意。出水的水口为去水口，要有砂手护关栏，即使水去还要回顾穴场内，使水不直流而去，才是吉地之穴。否则，损神伤气，也不能结穴，是假货之地。
五、去水口又叫地户，也为下手砂。 地户要闭，紧闭。外气入堂聚蓄,有砂峰把守着去水，使吉气不易外泄堂气，否则败退迅速，这个是验证真假穴重要之一。
六、入山登穴明堂的关键：是先看小明堂，有小明堂才是真穴。 穴前在微茫界合处略平坦，合处可容一人而过，叫小明堂，用来止水，水止才是穴。登穴不见小明堂，则气无法相聚，气不聚，则无穴位啊。
小明堂以平坦寓聚为吉，仰掌如毡为吉，崩泻缺陷为凶。真砂交抱真水聚则明堂为吉。无真山，龙虎处相交的地方，也是山水相交的地方，宜细心勘察才易明白的。拜台外，穴前同个平面，龙虎之内水聚处为中明堂（也叫内明堂），中明堂太阔，则旷荡而不藏风聚气，太窄则局促不贵气；龙虎之外，水合处叫大明堂（也叫外明堂），大明堂要宽展明朗而不逼压，水聚而不散漫为上。来龙大、长，则明堂要宽大；若来龙小、短；明堂则要小、窄，否则大了反而没用。大小之比例还要看眼力和实践之经验。
禽星守水口
七、我们学过古人的《葬书》中云:“八国正气锁城门”。 就是指明堂是穴前聚水之地，要有山水环绕。合处就是城门。要紧合不泄，当然明堂若有缺失，在做的时候可裁剪修补， 如何 修补？师法有另传 。
八、案山要回顾，不回顾，则无情。 堂宽堂窄，堂缺斜者，明堂所影响的是明堂的方位上所代表的房份。这点非常重要，特别兄弟多的家族，处理不好容易房份亏损。
九、水和山是不可分离的，来龙要结穴，堂局要得水，那么发富贵快速。 入山先寻找水口的道理秘密就在此，因为水是山的血脉至亲，先看水口，便知是否结穴。
十、天门、地户伸出砂手的用途： 天门又叫上手砂，来水之处伸出的砂手，地户又叫下手砂，去水之处关栏回顾的砂手。其用途有两种：1.使来水受阻挡,不致直冲穴场。2.引水入明堂，将割脚水引发入堂，不伤龙虎，是上手砂最大的用途，下手砂是防止真气外泄，山水真情回顾，依依不舍之意，需要细心观察哦。做到上述几个要点，所到之处，寻找龙真穴的心中就非常清晰了。
