颜真卿行书《祭侄文稿》真迹扫描

    颜真卿（709-785），字清臣，琅琊（今山东临沂）人，唐代大书法家。一生曾任监察御史、殿中侍御史、平原太守、工部尚书、吏部尚书、御史大夫等职，封“鲁郡公”，为玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝元老。向以义烈闻名官场，以至为唐王朝舍生取义，杀身成仁。家学渊博，工于尺牍，其正楷端庄雄伟，气势开张；行书遒劲郁勃，自成一格，人称“颜体”，颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响。颜真卿不仅在书学史上树立起一座巍峨的丰碑，其高尚人品也为后世景仰。其人其书，皆为典范。颜真卿书法碑刻作品有<多宝塔感应碑>、<东方朔画赞>、<颜勤礼碑>、<大唐中兴颂>、<麻姑仙坛记>、<裴将军诗>、<争座位帖>等。墨迹作品有<祭侄文稿>、<刘中使帖>、<湖州帖>（传）、<自书告身>帖等。
      <祭侄文稿>，亦称<祭侄季明文稿>。朱关田<中国书法史·隋唐五代卷>谓：<祭侄文稿>“书之奇绝，论者以为<兰亭序>之后惟此为高，故有'天下第二行书’之誉”。<祭侄文稿>与晋代王羲之的行书<兰亭序>、宋代苏轼的行书<黄州寒食帖>并称为“天下三大行书”法帖，亦系中华十大传世名帖之一。上述三大行书法帖，因其辞、书皆佳，且均为文稿稿草，情切意真。曹宝麟谓：“他们正是在无心于书的创作状态下任情恣性地挥洒，才不期而然地达到了最佳的感人效果”，天下三大行书，“这一推崇世无间言”。
     <祭侄文稿>是唐代颜真卿追祭从侄颜季明的草稿。此文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，取义成仁，英烈彪炳之事。祭悼其侄颜季明更见疾痛惨怛，哀思郁勃。颜季明，即颜杲卿第三子，颜真卿堂侄，当年其父揭旗反正，与颜真卿共同声讨安禄山叛乱时，正是由他往返于常山、平原之间传递消息，使两郡联结，形成犄角之势，齐心效忠王室。其后常山郡失陷，季明横遭杀戮，正当英年，且归葬时已失身躯，仅存头颅。他对兄侄为国家壮烈牺牲和颜氏家族的“巢倾卵覆”，忠义满腔，悲愤异常，用笔之间情如潮涌，不计工拙，一气呵成，常常写至枯笔，更显得苍劲流畅，其英风烈气，倾见于笔端，悲愤激昂的心情流露于字里行间。
      <祭侄季明文稿>既是起草文稿，其中删改涂抹，正可见鲁公为文构思，始末情怀起伏，胸臆了无掩饰，当是存世鲁公手书第一名墨迹。
      <祭侄文稿>流传有绪，据元张晏跋：当时宣和尝收，后为庸工剪去印记，元代时于“岁”字旁犹有天水圆印痕迹。元初在鲜于枢手并有跋。明时在吴廷家，后辗转入清内府。内中钤有“赵子昂氏”、“鲜于枢伯机父”、“张晏私印”、“句曲外史”、“石渠宝笈”、“嘉庆”、“宣统御览之宝”等鉴藏印。前隔水有题识；幅后有张晏、鲜于枢、王顼龄、徐乾学等跋。又有周密、屠约、僧德一、王图炳等观款。著录于<宣和书谱>、<清河书画舫>等。刻入宋<博古堂>、<忠义堂>等帖。明<停云馆>、<戏鸿堂>、<玉烟堂>等丛帖亦有刻入。