西藏就有这么一派,在修六字大明咒的同时,兼修供曼茶,这一派修行人的福报非常深厚广大,个个寿命绵长

张世荣 关注

收藏于 : 2020-05-15 18:42   被转藏 : 2   


西藏就有这么一派,在修六字大明咒的同时,兼修供曼茶,这一派修行人的福报非常深厚广大,个个寿命绵长


法海喇嘛


曼茶盘代表地球、代表百亿须弥山、百亿四大部洲和百亿三千大千世界。供曼茶所用之米或宝石,象征三千大千世界的种种金银玉髓、珍馐美味、仙山楼阁、日月星辰,凡是众生执为美好、稀有、恋恋不舍的一切都在曼茶盘里。


曼茶是什么意思呢?曼茶是印度语,意为“思量”。


显教将心识分为八种,眼识分辨色法,耳识听闻声音,鼻识嗅出香臭,舌识品尝滋味,身识感受冷热、软硬等触觉,意识分别一切境界。除了这六识以外,还有第七末那识、第八阿赖耶识,此八识称为八大心王。


第七末那识 ,汉文译作“思量”,因为它从早到晚思量不已,永无止息之时。“思”是思维自己;“量”就是衡量外境之法。“思”是能知之我,“量”是所知之法;“思”为见分,“量”是相分;“思”是心法,“量”是色法;色法和心法并称为“末那”,意为“思量”。


“末那”是南印度之语,北印度与南印度口音不同,叫作“曼茶”。 密宗供曼茶,“曼茶”就是思量。曼茶有外曼茶、内曼茶和密曼茶,外曼茶就是把我们最珍爱的宝物全部供养给上师三宝。


先念诵一遍百字明,一边念,一边用右手腕擦拭曼茶罗基盘。


供曼茶之初,先须清净大自在金刚地基,而后一边观想三千大千世界,一边念诵供养仪轨:


“嗡班杂布美阿吽——”念“嗡班杂热客阿吽”时,将曼茶盘观为围绕着坛城的铁围山,外铁围山环绕着中央的妙高须弥山王,须弥山之东方是东胜神州,南方是南瞻部洲,西方是西牛贺州,北方是北俱卢洲。而后是珍宝山、如意树、自然香稻和如意牛……如意牛生产的牛奶永不枯竭,可以提炼出无尽的精华醍醐。


贡嘎上师出生时家徒四壁,多了一个孩子,就多了一张嘴,一家人忧心忡忡:“哪来这么多奶呢!”谁知不久,他家的母牛就生了一头小牛,母牛乳房里的奶源源不断,挤都挤不完。一家人喜出望外,小牛、新生儿和一家人吃饱喝足还不算,还用牛奶提炼出许多酥油,去集市上卖钱。


贡嘎上师降生的时候,空中和大地上祥瑞纷呈,但仅仅这一个相,就极为殊胜和稀有了!后来,贡嘎寺风闻此事,确认这个孩子就是贡嘎寺活佛的转世,于是将孩子接回寺中,正式坐床。


懒人只念后面的四句,前面的仪轨都省略不念。好吃懒做做尼姑啊!等供完曼茶,就把曼茶盘和供物用布包好,珍藏起来。上好的供品中,有金子、银子、檀香和珍珠、玛瑙、珊瑚等宝石。


外曼茶就是把四大洲八小洲所有的金银、砗磲、珍珠、玛瑙、水晶、琉璃、琥珀、赤珠、玉髓等世间珍宝;转轮圣王的金轮宝、白象宝、绀马宝、神珠宝、玉女宝、大臣宝、将军宝这轮王七宝;以及象征佛教无比威力的法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、吉祥结这八吉祥都供养给尊贵的上师三宝。


为什么叫供曼茶?


你的心究竟思量什么?就是观想供养这些珍贵吉祥的宝物。经由十万遍意供养,你的福德就会日夜增长。如果你以色身供养,会感得富贵、长寿无病、相好端严等福报,用心来供养,就会知惭有愧、广闻博学,开启智慧之门。藉由供曼茶,你的身心将获得不可思议的善根!


你先要学习供曼茶仪轨中的藏文,而后供十万遍曼茶。每天一次,快的时候,两小时供三百遍。慢的时候,心里极静、极静,所供之物和供养之境寥寥分明,宛若眼前,两小时大约供一百遍。也有人入于三昧定中,两小时中只供了十遍……


唐朝末年到宋元期间,藏地有一位大德,人称提挈尊者。这位尊者虽然具有高深的证量,却为苦寒所逼。别人过年时鸡鸭鱼肉,年年有余,他一文不名,只能把碗搽得干干净净,供上三碗清水。别人燃檀香木供佛,他既没有香,也没有香炉,只能插三根草在泥地上。


他向虚空虔诚祈祷:“顶礼大慈大悲上师三宝,弟子一无所有,只有这点供养,还望上师三宝见谅……”他的喇嘛(上师)对他说:“你要供曼茶,供了曼茶,你的福报就会大起来。”尊者供完十万遍曼茶后,终其一生,从未间断过供曼茶。由于福报增上,他寿比南山,一共活了三四百岁。


西藏就有这么一派,在修六字大明咒的同时,兼修供曼茶,这一派修行人的福报非常深厚广大,个个寿命绵长。


按照密宗的规矩,金刚上师开讲一部经论之前,弟子先要供曼茶,用洁白的哈达托着质地上乘的曼茶盘,在上师的法座前,以委婉动听的美妙韵律,清声唱诵供曼茶的仪轨,恭敬礼请上师广转法轮。在上师圆满完成一部经论的讲述之后,也要供曼茶,对上师的法布施致以由衷的感谢。


这就是外曼茶,外曼茶修好了,再修内曼茶和密曼茶。


修完十万遍曼茶,这个人的福报不可同日而喻,一般人看不出来,看他还是和从前一样,瘦子依然瘦,胖子一如既往地胖,但是,天人见他全身放射无量耀目的光芒,三界之内,人与天人都对他肃然起敬,向他恭敬顶礼。


为什么呢?因为这位修行人在供曼茶之前,先皈依发心忏悔业障,他身清净、语清净、意清净、业障清净,在身心澄清寂静的基础上,以虔诚恭敬之心将世界上最美好、最吉祥、最珍贵的宝贝都供养上师三宝。这么虔敬地供了十万遍,他的身心越来越纯净透明,大放光华。在光明的境界里,他的心中自然生起了清净的解脱知见,乃至与佛心心相印。


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