20场传统文化讲座知识要点 | 第十17讲:亭台楼阁——勾心斗角的古代建筑

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收藏于 : 2019-06-14 19:16   被转藏 : 1   

有同学可能会很好奇,勾心斗角这个词不是指耍心机,明争暗斗吗?为什么说建筑会勾心斗角呢?接下来就让我们一起走进这节课,让老师来告诉你吧!


俗话说一方水土养一方人,老师要说啊一方水土养一方建筑,中国古老的文化与思想所孕育出来的建筑使得它与西方截然不同。在这其中或壮美或庄重或清新的建筑也吸引了不少文人墨客前去观瞻歌咏。那么我们都知道,中国是一个具有五千年文化底蕴的国家,历史的演变、朝代的更替自然也造就了建筑风格上的不同之处。就像一个人,从小到大,可能会受到经济条件,见识,见解等因素的影响,穿衣风格也会发生转变。那么就让我们先一起来看看古代建筑的一个演变吧。

一、建筑的演变


首先,让我们坐着时光穿梭机来到秦朝,秦始皇他呀,正在忙着修筑长城呢。其实长城始建于战国时代,当时北方各诸侯国沿北侧边境修筑边墙,以防御匈奴南下,这就好比是在自家房屋外面加一个围墙一样,充分保护。秦始皇统一六国后,派兵向北讨伐匈奴,后来也就连通了各国长城。这其实可以看出秦始皇的威武神勇,这也是他的功绩,如果没有他可能还会有很长时间的分裂。北筑长城的同时,秦始皇就在京畿腹地修建宫殿皇陵。唐朝的杜牧在《阿房宫赋》写道:“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?”就记载了当时的建筑样貌,那这段话是什么意思呢?



六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。真的是宛若一幅画卷!



来到汉代,政治经济长期稳定发展,形成了中国大一统的社会形态。有钱就是任性,而且又经过了深厚雄大的文化积累,那么修筑皇家宫苑就被提上日程了。在园林风格上,西汉与秦有明显延续性。以山水资源为基础,以仿天象而建立宫苑的主导意向继续发展。汉长安城内外,史书记载比较详细的是长乐、未央、建章三宫。



当然也有很多流传下来的作品记载了当时的盛世之景。汉赋大家司马相如在《上林赋》中描绘了上林苑宏大的规模,进而描写天子率众臣在上林狩猎的场面。作者在赋中倾注了昂扬的气势,构造了具有恢宏巨丽之美的文学意象。此赋是表现盛世王朝气象的第一篇鸿文更是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,更是摆脱了模仿楚辞的俗套,结构宏大,句式多变,种种这些,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。



除了司马相如,在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思,他曾做一部《三都赋》在京城洛阳广为流传,人们连连称赞,相传人们因为竞相传抄,一下子使纸昂贵了几倍。原来不到千文的纸一下子涨到两千文、三千文,后来竟倾销一空;不少人只好到外地买纸,抄写这篇千古名赋,洛阳纸贵正是由此而来。


每一个伟人几乎都有一个悲惨的童年,在左思小时候,他父亲就一直看不起他。左雍从一个小官吏慢慢做到御史,他见儿子身材矮小,貌不惊人,说话结巴,倒显出一副痴痴呆呆的样子,常常对外人说后悔生了这个儿子。及至左思成年,左雍还对朋友们说:“左思虽然成年了,可是他掌握的知识和道理,还不如我小时呢。”


左思不甘心受到这种鄙视,开始发愤学习。当他读过东汉班固写的《两都赋》和张衡写的《两京赋》,虽然很佩服文中的宏大气魄,华丽的文辞,写出了东京洛阳和西京长安的京城气派,可是也看出了其中虚而不实的弊病。从此,他决心依据事实和历史的发展,写一篇《三都赋》,把三国时魏都邺城、蜀都成都、吴都南京写入赋中。


为写《三都赋》使话语有根据,左思开始收集大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料。收集好后,他闭门谢客,开始苦写。他在一个书纸铺天盖地的屋子里昼夜冥思苦想,常常是好久才推敲出一个满意的句子。经过十年,这篇凝结着左思甘苦心血的《三都赋》终于写成了!


可是,当左思把自己的文章交给别人看时,他却受到了讥讽。当时一位著名文学家陆机听说名不见经传的左思写《三都赋》,就挖苦道:“不知天高地厚的小子,竟想超过班固、张衡,太自不量力了!”左思的《三都赋》在文学界品评时,那些文人们一见作者是位无名小卒,就根本不予细看,摇头摆手,把一篇《三都赋》说得一无是处。左思不甘心自己的心血遭到埋没,找到了著名文学家张华。


张华先是逐句阅读了《三都赋》,然后细问了左思的创作动机和经过,当他再回头来体察句子中的含义和韵味时,不由得为文中的句子深深感动了。他越读越爱,到后来竟不忍释手了。他称赞道:“文章非常好!那些世俗文人只重名气不重文章,他们的话是不值一提的。皇甫谧先生很有名气,而且为人正直,让我和他一起把你的文章推荐给世人!”


在名人作序推荐下,《三都赋》很快风靡了京都,懂得文学之人无一不对它称赞不已。甚至以前讥笑左思的陆机听说后,也细细阅读一番,他点头称是,连声说;“写得太好了,真想不到。”


同是一篇文章,有人将它贬得一钱不值,有人使之名噪一时。这其中当然有鉴别力高低的区别,可是更重要的是反映了人们是否重视新生力量,能不能慧眼识英才的问题。同学们在生活中也要注意哦,如果自己有一个目标,就坚定地去做,旁人的嘲笑与讽刺并不能成为我们取得成功的阻碍!



当历史的车轮转到唐代,唐代可是中国封建社会经济文化发展的高潮时期,建筑技术和艺术也有巨大发展。它规模宏大,气势磅礴,形体俊美,庄重大方,整齐而不呆板,华美而不纤巧,舒展而不张扬,古朴却富有活力,正是当时时代精神的完美体现。


李商隐《乐游原》中写道:“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。”其中“夕阳无限好,只是近黄昏。”更是千古流传,而前半句中的乐游原则是在长安(今西安)城南,是唐代长安城内地势最高的地方。汉宣帝立乐游庙,又名乐游苑。据说登上它可望整个长安城。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此,因“苑”与“原”谐音,乐游苑即被传为“乐游原”。乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。



让我们沿着历史这条长河再往下走,装饰与建筑的有机结合是宋代的一大特点,宋代建筑从外貌到室内,都和唐代有显著不同,在建筑技巧娴熟的基础上,着力于建筑细部的刻画,就比如说雕一朵花,花瓣层层渲染,造形极尽变化,生动活泼。相比于唐朝,宋朝建筑的思想感情已由唐代的热烈奔放而渐渐变冷从而收敛自己,首先,是建筑的尺度缩小。以北宋的七帝八陵为例,他们比较拥挤地集中在河南巩县,分布在相距不过10公里的地域范围内。这种建筑布局虽然与当时的国力贫弱有关,但主要还是受到当时理学思想的影响。正如宋代理学家邵雍言'心安身自安,身安室自宽'。一个人如果心定如山,不为人世间的俗事所惑,那他必定是一个具有大智慧的人。心安,是远离烦恼的秘诀,也是每一个快乐的人都具有的精神境界。



元代的建筑慢慢开始出现了珐琅彩,以红、黄、蓝为主打色,对后来的建筑也产生了很大的影响。


明清到达了中国传统建筑最后一个高峰,呈现出形体简练、细节繁琐的形象。屋顶柔和的线条消失,因而呈现出拘束但稳重严谨的风格。明清建筑的最大成就是在园林领域。明代的江南私家园林和清代的北方皇家园林都是最具艺术性的古代建筑群。中国历代都建有大量宫殿,但只有明清的宫殿——北京故宫、沈阳故宫得以保存至今,成为中华文化的无价之宝。北京的四合院和江浙一带的民居则是中国民居最成功的典范。



二、四大名楼


刚刚我们简单梳理了一下古代建筑发展的一个脉络,那么接下来老师要考考大家了,你知道四大名楼分别是哪四个吗?


其实古往今来,历朝历代,上至真命天子,下到州官县府,都喜欢修建楼阁。中国古代的楼阁,或用来纪念大事、或用来宣扬政绩、或用来镇妖伏魔、或用来求神拜佛,其中比较著名的就有北方鹳雀楼(因王之涣《登鹳雀楼》而闻名),江南三大名楼滕王阁(因王勃的《滕王阁序》而闻名),黄鹤楼(因崔颢的《黄鹤楼》诗而闻名),岳阳楼(因范仲淹的《岳阳楼记》而闻名)。


1.湖北武汉黄鹤楼



名楼多传说,因此使它更有神奇色彩。据《极恩录》记载,黄鹤楼原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,来,曲笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名'黄鹤楼'。以上当然是神话传说。三国时在这临江的山颠建楼,首先还是出于军事上的需要,但后来逐渐成为文人荟萃,宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览,吟诗、作赋。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作:'昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁'。


后来李白也登上黄鹤楼,放眼楚天,胸襟开阔,诗兴大发,正要提笔写诗时,却见崔颢的诗,自愧不如只好说:'眼前有景道不得,崔颢题诗在上头'。崔颢题诗,李白搁笔,从此名气大盛。


2.山西永济鹳雀楼



鹳雀楼始建于北周,时北周大将军宇文护镇河外之地,筑为层楼。由于楼体壮观,气势宏伟,风景秀丽,唐人留诗者甚多。其中王之涣《登鹳雀楼》诗 '白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。'堪称千古绝唱,流传于海内外。沈括《梦溪笔谈》给了鹳鹊楼八个字:'前瞻中条,下瞰大河。'千余年间,它对于激励振兴中华民族之志产生了深远影响。


3.湖南岳阳岳阳楼



岳阳楼,位于历史悠久的文化古城湖南岳阳,岳阳古称'巴陵',烟波浩淼的洞庭湖与绵延万里的长江在这里交汇,岳阳风光之美,集中在洞庭湖而钟于岳阳楼。范仲淹曾在《岳阳楼记》中写下了“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句,我们不要因为财物的丰富、富有,个人的获得而骄傲和狂喜,也不要因为财物的丢失、损坏,个人的失意潦倒而悲伤,无论面对失败还是成功,都要乐观积极,不因外界的好事而兴高采烈也不因为自己的不幸遭遇而垂头丧气,你做到了吗?让我们向范夫子学习吧~


4.江西南昌滕王阁



滕王阁之所以享有巨大名声,很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。传说当时诗人王勃探亲路过南昌,正赶上阎都督重修滕王阁后,在阁上大宴宾客,王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的《滕王阁序》。


暮秋之后,鄱阳湖区将有成千上万只候鸟飞临,那将构成一幅活生生的'落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色'图,成为滕王阁的一大胜景。王勃的《滕王阁诗》更是造就了一字千金的美谈。

三、南北差异


四大名楼汇聚了南北不同的建筑风格,如若给南北方划分差异的话,那不得不提到叶圣陶大师的《苏州园林》。


他在其中说到:似乎设计者和匠师们一致追求的是:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的,他们讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。总之,一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔。他们唯愿游览者得到'如在画图中'的美感,而他们的成绩实现了他们的愿望,游览者来到园里,没有一个不心里想着口头说着'如在画图中'的。



自然与建筑的完美结合,使南方的建筑显得灵动,而北方的建筑则与之不同,北方的风格更偏向于宏大、威严、庄重,例如大明宫。



大明宫地处长安城北郭城外,一条象征龙脉的山原自长安西南部的樊川北走,横亘六十里,到了这里,恰为'龙首',因地势高亢,人称龙首原。隋初,以《周易》建设新都,认为龙首山川原秀丽,宜建都邑。大明宫恰处于龙首原的'龙头'处, 那么,它为何要建在高高的龙首原头,又为何要以“大明”二宇为宫名呢?


故事是这样的,李渊和李世民初建唐朝时,长安城内只有太极宫这一处皇宫。而这太极宫也不是唐朝新建的,而是隋朝旧有的。李渊做了大唐王朝的开国皇帝后,就想着另辟新的豪华富丽宫殿,以尽享人间安乐,但由于李世民和众贤臣的劝谏,只得作罢。后来,秦王李世民做了皇帝,是为唐太宗,他尊李渊为太上皇,在宫中安度晚年。这李渊是个庸碌而又贪于享乐之人。他不满足于太极宫里享乐,嫌太极宫地势低,秋日潮湿,夏日闷热,更嫌太极宫里宫室狭小、陈旧,整日里闷闷不乐。深深后悔当日在皇帝位上时,没有当机立断地起造一、两处显赫华美的宫殿。太宗见父亲不乐,在省问晨昏之时,也曾问过父亲有何不适和要求,但李渊闭口不说。日理万机的唐太宗处理国事还忙不过来呢,便没有再深究此事。不久,李渊终于忧郁成疾,太宗这才急了,但问父亲,李渊仍是不开口,他只好去问母亲窦太后,窦太后是个明理之人,她虽说出了李渊的“心病”所在,但又劝儿子不要动用府库之资另起宫室,让儿子一心一意地处理朝政大事,把劝谕和调理李渊的事留给自己。但这回太宗不敢掉以轻心了,他降旨动用自己的私蓄在城北龙首原头的高阜上,为父亲建造一座临时避暑的夏宫,起名曰“永安宫”,盼望父亲住进去后,能够龙体康复,永享安乐。


谁知,刚刚破土动工不久,李渊就已病亡。太宗想:既然父亲未能住上,就造给母亲住吧,于是,永安宫得以继续建造下去。


这天,工匠们正在挖大殿的地基,突然地下放出了耀眼的金光,工匠们不敢再挖,便去禀报了太宗。太宗亲临工地,命工匠们继续挖下去,挖着,挖着,忽见一物光芒四射,耀人眼目,原来是挖出了一面巨大的古铜宝镜。这面宝镜高五尺九寸,宽四尺,面若太阳,金光闪闪,背若月亮,清辉可鉴,四周花纹古朴,尘埃不沾。


原来,这面宝镜就是著名的秦镜,它一直珍藏在秦始皇的咸阳宫中。它有一种奇异之处,若从对面来照镜子,里面则映出人的倒影,如果以手抚胸,就能照见体内的五脏六腑,影象十分清晰,毫纤可见。更重要的是,它能照出臣下的忠奸,照出国运之兴衰……这确实是一件辨真伪、明忠奸、诊国病、保江山的国宝。但秦始皇却只用它来照宫里的宫娥彩女,但见“胆张心动者”,全部作为有异心者而斩之。秦二世胡亥更是有过之而无不及,杀人如麻,但却留下了奸臣赵高等指鹿为马,专权误国。使显赫一时,匈奴也为之丧胆的强秦,顷刻而亡。汉高祖刘邦初占秦都咸阳时,萧何劝他封了咸阳宫、阿房宫等所有宫室,金银财宝,子女玉帛、钟鼎狗马一律不要,仅仅装走了秦宫里的所有图书卷轴、再就是这面镇国之宝——秦镜。由于有了这面宝镜,因此汉得以延续数百年!汉末,群雄争霸,秦镜不知流落何处?谁知数百年后的今日竟在龙首原上再次出世!


说到这里,魏征向太宗深深一拜,贺喜道:“今日秦镜出世,预示着大唐江山万古长青,此乃陛下齐天洪福所致,臣特贺之!”


太宗听后,推开两个内侍抬着的秦镜,说:“朕要此镜何用?朕早就得到一面胜于秦镜千倍万倍的明镜了!”太宗正色地说: “夫以铜为镜,可以整衣冠,以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。魏爱卿常进谏于朕,使朕得以明得失兴替,难道不是朕的一面高悬的明镜么!为记今日君臣们明镜之会,朕特改此永安宫为大明宫!”


从此,大明宫之名便传遍天下了。


好了,同学们,学习了这么多,不得不感概,中国文化实在是博大精深,如果有时间,你可以走出家门,去看看恢弘的故宫,看看精致的苏州园林,感受美妙的建筑艺术。

教师介绍

而思优秀专职老师——马荷菲老师

气质如兰,口吐芬芳,幽默搞笑,趣味课堂


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