奇门遁甲的核心意志是“扶甲而制金”，所谓扶甲制金，就是说遁甲的一切行为都是为了生扶甲气同时抑制金气所做的。也是正所谓的“五行之理，畏克喜生”的道理了。那么，奇门遁甲在盘式上或者说先天层面，为“扶甲制金”铺垫了好了哪些路呢？

一：八门遁甲

八门是奇门遁甲所独有的体系——休、生、伤、杜、景、死、惊、开，它是遁甲在人事层面上的盘式体现。其实在八门的设定中，早已经将“甲”保护好了。这个体现在于，八门是直接根据甲木，即天干甲意象里象征的木、植物在自然界中的繁衍生息的过程所创造的。

《御定奇门宝鉴》对此有如下的描述：

五行之理，畏克喜生。甲木位于东、庚金位于西，东西相对，甲之畏金也甚矣。故用奇以制庚，庚制而退休于坎，以就水之生，故北门为休门。休于北而对于南，有向明而治之象，景者大也，古正南为景门。水能滋木，金能生水，生则金气泄，泄则木气舒，故金水之间，西北为开门，有开必有阖，故对开为杜门。杜者言，阳气欲尽也。木既休于水，则木气畅，故水木之间，东北为生门。有生必有死，故对生为死门。死者言落其实而取材也。庚欲犯甲，甲既休于北，而对之者唯有卯木，不无受伤之患。此伤而彼亦惊，故正西为惊门，正东为伤门。

八门遁甲

二：九星遁甲

在奇门遁甲四个盘式中的天盘层面上，同样以甲木的自然生死过程作为宗旨，而推演九星的周转变化。

这个过程同样有述：

蓬任冲辅英芮柱心禽，其立义皆本于甲。而取其义则因于节气。盖甲既遁而星乃显其用，谓之星者，必晦而后现。犹夫甲之必遁而后显也。冬至之木，阳意已动，蓬者逢也，言能复逢其阳也，故一宫曰蓬。立春乃可以任其性矣，故八宫曰任。春分则其气益畅，故三宫曰冲，冲者动也。至于立夏。扶苏四萌，附之者亦众，故四宫曰辅。夏至而英华尽露矣，故九宫曰英。立秋而敛，故二宫曰芮，芮之为言内也。秋分黄落，厥干独存，故七宫曰柱。立冬而体竭内含，中藏仁德，故六宫曰心。惟土则四时相依于木，有禽之象焉，故中五曰禽。

九星遁甲

三：六仪遁甲

奇门遁甲又被称为天干学。乙丙丁，此为三奇；所谓六仪，则是戊己庚辛壬癸。六仪遁甲，是天干层面对甲的隐遁保护。为不使甲木显现，这种保护则是将六甲旬首分统六仪而实现的。

其中，甲子旬隐遁于戊，甲戌旬隐遁于己，甲申旬隐遁于庚，甲午旬隐遁于辛，甲辰旬隐遁于壬，而甲寅旬隐遁于癸。

六仪遁甲

九宫遁甲

九宫即洛书九宫，为奇门遁甲所依附的基本盘式格局。在隐遁甲木方面，更是做出了极具理致的措施。

这个过程体现在阳顺阴逆的层面，即水木为顺生，火金为逆克。

我们知道，一、六宫为水，三、八宫为木。无论是河图还是在洛书格局上，都是顺向地放置其中。在河图中，二、七为火，四、九作金，而到了洛书里，四、九二宫反为夏火所在地，二、七宫则意义秋金所在。夏火居四、九，为火气（指洛书四、九宫）克金宫（指河图金行数组四、九）；秋金居二七，金气（指河图火行数组二、七）为火宫（指洛书二、七宫）所克。从而在洛书上呈现出顺生逆克的状态格局。这也正是正是洛书为隐遁甲木，克制庚金而作出的神妙安排。

九宫遁甲

元气遁甲

元指：三元，气指：节气。即在奇门遁甲起局过程中所涉及的重要步骤。

奇门遁甲是严格契合自然气运流转，包括年行之二十四节气，月行之孟、仲、季、日行之十二地支，而推演布局的。也就是说在起局过程中，已经把“甲”遁含在节气的气数变化之中了。

三元指上中下三元，由口诀所严谨设定，是奇门遁甲循取值符所依纳的重要依据。如此层层隐藏契合，便是为将甲木保护在元气之中所做的努力。

而在起局方面，又流传有众多门派，其中最具有代表性的有拆补法、茅山法和置润法。也因此，奇门遁甲被铺上层层面纱，让世人难窥其真面目。

上述便是，我对遁甲式在隐遁甲木，抑克庚金方面所作的研究分享，感谢欣赏此文！