【原】易经学思录60.(渐卦:渐进之道)

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收藏于 : 2019-04-09 10:29   被转藏 : 1   

巽上艮下风山渐,循序渐进美德贤。初六雁栖在水边,六二饱享饮食全。

九三出征历风险,六四柔顺应渐变。九五中正得所愿,上九礼仪敬祖先。

渐卦是自强不息、循序渐进的方法论。即渐进之道。

渐卦象征渐进。风山渐,巽上艮下,渐卦的主卦是艮,卦象是山,特性是被动和阻止;客卦是巽,卦象是风,特性是顺从。主方像山一样静止不动,阻止游移不定的客方,而客方则顺从形势,逐渐变化状态。巽主木,山上有木,树木渐渐长高长大。渐进就是逐渐前行,有条不紊,初衷不改,矢志不移,走向成功。

渐”,意即慢慢地,一点一点地:逐渐。作为循序渐进的渐卦,它有如同女子出嫁一样,如能按照女子出嫁程序那样一步一步走,那就很吉祥,也宜于贞正。

渐卦喻示人们,事物发展一般都是循序渐进的过程,积德善俗亦需渐进。渐进蓄德,要站稳中正的立场,不断积累增进高尚的品德,改善落后的习俗,把事纳入正轨,推向前进。

渐卦是易经六十四卦的第53卦,此卦是异卦(下艮上巽)相叠。为山,为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程。渐,即渐进,渐渐前进而不急速。渐卦谈的是办事不要急于求成,而要循序渐进。渐卦为了阐述此理用女归妇孕飞鸿作了例子。

鸿雁展翅飞翔,缓缓行进,如同一支雄壮威武的仪仗队,是因为鸿雁群体都遵守了队列秩序,一旦雁队中有捣乱的雁只,其结果就不会是吉祥了,由此说明秩序是取得吉祥的重要保证。雁队秩序不能乱,同样婚姻秩序更不能乱。渐卦的卦辞渐:女归,吉,利贞,是说作为循序渐进的“渐”卦,如同女子出嫁一样,如能按照女子出嫁程序那样一步一步走,那就很吉祥,也宜于贞正。

渐卦的爻辞中有是呆在家中的妻子,应当是主方,因为主卦卦象是山,山是不动的;是当兵的丈夫,应当是客方,因为客卦卦象是风,风游移不定。每条爻辞都有鸿,这大雁是客方的象征。爻辞以大雁形象地比喻客方,描述夫妇双方从恋爱到结婚,到丈夫随军出征不归,妻子孤苦守待三年,丈夫像大雁一样逐渐回到家乡。

渐卦是自强不息、循序渐进的方法论,即渐进之道。渐卦爻辞从六个时间节点,或者说是六个阶段阐释了渐进之道的情景和哲理:

初六,阴柔之爻居阳刚之位,开始前进而位于穷困的下方,又没有阴阳相应的阳刚相应,是危险的象兆。因而困于小子谗谀之言,但没有伤及君子之义,所以无有灾咎。“鸿渐于干,小子厉;有言,无咎”。鸿雁飞起来逐渐前进到水涯旁边,落伍离群,显得不安;象征着年幼无知的孩子有危难。

六二,阴柔得正处中,上有九五阴阳相应,象征君子如同鸿鸟一样,站得稳当,又有酒食慢饮,所以吉善美好。“鸿渐于磐,饮食衎衎,吉”。鸿雁渐渐地飞到它本应觅食的涯岸水边的巨石上,在悠然地觅食,这就很吉祥。

九三,阳刚之爻居于阳刚之位,过于刚强,且不得中位,上九与之相敌无应,有冒进之义。“鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇”。 鸿雁渐渐地飞到它不该去的土山上,那将如同丈夫出征不能复回,也如同孕妇怀孕却又难产,这样将很凶险;鸿雁飞落到大土山上,却能远眺,这倒利于防止敌寇侵袭。

六四,阴柔之爻逆乘阳刚,不得安居,但以柔顺之质居于巽体之下则又可安,因而没有灾咎。“鸿渐于木,或得其桷,无咎”。 鸿雁在涯岸水边觅足食之后,渐渐地飞到它常去栖息的树木之上,或者能落到一个的平直的树杈上,这将无有灾祸。

九五,阳刚之爻居于阳刚之位,而且得中处尊,尊位高高在上,所以比之为山陵。“鸿渐于陵,妇三岁不孕;终莫之胜,吉”。 鸿雁渐渐地飞到它不该去的丘陵上,这如同一个妇女三岁不能怀孕一样;女人终究还是要怀孕的,不过要耐心等待,不要急于求成,这样结果将是吉祥的。

上九,阳刚之爻居阴柔之位,有引退之象。处于巽顺的终点,虽然处位最高,但不乱渐进的原则。 “鸿渐于陆,其羽可为仪,吉”。 鸿雁渐渐地飞落到大土山上,但它终究还是要渐渐地飞到涯岸水边或树杈之上,因为那是觅食和栖息的地方;在土山上捡回鸿雁脱落下来的羽毛,把它当作为贺仪奠礼,这很吉祥。

渐卦阐释的哲理启示人们:要从鸿雁整齐化一、循序渐进的飞行中获得智慧,要从山上树苗长期化育、渐成森林中培养耐心,要从山间清风轻柔拂行、迂回行进中淡定心态。办事要循序渐进,不要超越常规,不然则欲速则不达;当境况不佳时,要耐心等待,切莫操之过急。

渐卦寓意循序渐进,德厚载物,提升自我。在人生的道路上,起点低并不可怕,只要能够循序渐进,坚持不懈,日积月累地做下去,终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸。

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