复旦大学陈果老师《人生与心智》

磊磊

收藏于 : 2019-03-18 10:11   被转藏 : 1   



   陈果:出生于上海,中共党员。复旦大学哲学系博士。加拿大温哥华UBC大学Regent College 访问学者;曾师从哈佛大学神学博士James D; 芝加哥大学心理学博士Evelyn; 现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课老师。以下为她讲的课程,很有感化力。

    1.关怀心。一个真正有关怀心的人,是应该首先关怀自己,自己做到出色,才能有资格关怀别人。关怀他人时是不期待感恩的,施予关怀是因为我们抱有这样的信念:助人为快乐之本,关怀是要正式我内心深处世界的富足。

    2.朋友。人为什么要有朋友,朋友是你精神上的需要,朋友不是拿来用的,你真正遇到麻烦的时候,一般也不会想到去麻烦朋友,而是麻烦一个不太熟的人。真正的朋友是二人世界。我们很安静,但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题,这就是一种分心,从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
如果你把朋友当做了男女朋友的备用,那你就侮辱了友情和爱情。
    朋友是奢侈品,奢侈的东西都是不实用的东西(黄金、美女)。这种东西拥有了就该满足,因为真正的朋友,除了友情,什么也不能给你。朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后,要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的,甚至不需要任何回应。 高尚而真实的情感是朋友唯一的基础,也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。你无须解释,我足够了解你,所以不会怀疑你。
因此,在成为朋友之前,相当严格的怀疑是必须的。朋友不会取消孤独,而是教会你如何更好的领受孤独,让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的,因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。

    3.孤独和寂寞不是同一回事。什么是孤独?孤独是从人群中偷来的享受,她高傲、优美,完全是精神的自由。孤独,是要我们有独处的时间,做到“如我所是”,完全不需要装扮、做作,不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。什么是寂寞?寂寞是一种病,是一种精神的饥饿。既然是病,就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法?方法就是人群,寂寞的人总是需要他人的陪伴。大多数人是寂寞的,少数人是孤独的,寂寞的人打开电脑看不进去电影,打开书看不进去思想。解决寂寞的方法是社交,找几个朋友聊聊天,可社交的作用是暂时的。朋友一走,你又会陷入深深的寂寞里。痛苦的感觉不能自拔,你甚至夜不能寐,茶不知味。 寞是迫于无奈的虚无,百无聊赖,焦灼,无所适从、无法自处。
    孤独不是姿态,是一份真正的境界,是心灵的一份诗意的栖居。因此不需寻找什么特定的安静的角落。
    孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。抽烟或是饮酒,只是用一种麻痹的手段或是摆酷的手段,来营造一种孤独的虚假的表象。没有思想、没有精神的人是孤独不了的,充其量只是一个寂寞者而已。孤独的人通常是这样的,内心很丰富,不需要外界的交流与肯定。孤独的人把更多的时间留给了自己,他们关照自己的内心,接受一切喜怒哀乐,而不与抗争。周围的人太多,于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行,是为什么?因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人?因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后,便再也没有与任何人在物理上同在过。孤独是我们的命运,但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时,顺从的、恭敬的领会它。这是幸运的,思想者在心灵上孤独,孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。孤独是由思想带来的气质娴静淡定对环境没有刻意的要求:独处或身处热闹是自己的心境。

    4.学会感恩。西方为什么会有感恩节,就是需要大家在节日里去反思自己所遇到的一切,去感恩出现在自己生活中给予自己知识和认知的每一个人。接受他人的帮助时要有感恩心,不帮你是正常的,帮你是他内心深处的一种自我奉献,值得铭记。没有什么“理所应当”的爱。他对你的好,是因为他爱你,落实到行动是对你的理解、包容、奉献。爱,归根到底是只付出、自我的牺牲、对他人的关爱。爱让我们感受到人与人之间在距离之外的暖意。但是我们往往容易铭记一个陌生人对我们的一点帮助,但却记不住离自己很近的人对自己付出。人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。感恩的传统。对对一切都要感恩,身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”。落其行。 “涌泉相报”不只是对给你善的人,而是给与全世界你能看到的所有人——被善感染之后,要去感染其他人、分享给其他所有人。把目光放在已经得到的东西。犹太名族的远见:到处播洒善。不要拒绝接受爱,这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱,这不意味着丧失,相反,从侧面反映了你的富足。

    5.思想的自由是最高的独立。少一点人云亦云,多一点扪心自问;少一点自高自大,多一点自我检省;少点夸夸其谈,多一点踏实践行;少一点偏听偏见,多一点海纳百川。语言总是很简单,但是落实到行动的时候总是经过长久的努力。少一点偏听偏见,多一点海纳百川需要思想左右,我们对于任何忠诚的声音,都应该打开思想的大门,但不要向任何的偏见妥协。这些偏见可能社会的偏见,政治的偏见。可能是家人因传统造成的偏见,但是造成最终影响的是你自己。人是在不断批叛自己的行为当中而不是批叛他人当中得到自己的勇气和智慧。思想的自由是一切美好情感存活的基础。如果你不热爱你的生活,你的精神已死,如果你不热爱你的专业,你的学术资历已死。如果你不再热爱着你的对象,你的爱情就已死。相爱或者死亡。思想的自由决定着我们的自主的选择,我们选择着自己的所爱,追求所爱。所以“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”并不是一句空话。自由是不想做什么的时候,可以不去做,自由是带着枷锁在跳舞。如果没有了枷锁,会飞得不着调的。所以我们的自由就是带着法律的枷锁充分的跳舞。

    后感:1.为了有资格关怀别人,我们应该更努力的关心好自己,努力生活,让自己的经济能力和精神更有能力关怀别人。2.人群当中更需要的是孤独者,因为只有孤独者才能创造思想。3.朋友,是一种精神食粮,是一种奢侈品,在这个利与欲横流的世界,人有几个真正的朋友真的不简单。4.感恩心,如果每一个人都怀有感恩心,我想那些犯罪机率会很少很少,但缺失的是人好少有人会去理解感恩心,对自己越亲近的人越残忍,我想这也是中国越来越高发的离婚率的最终源头,很多人都认为对方做的是理所当然的,没有去想过他是因为爱才会去做。而另一方应该回报的是感恩。5.思想的自由确实是最高的独立,我们因为有思想才会向更好的目标发展,向更美好的事物追求。这些是大学生的课,面对这个社会,这些好像有些空白无力,却无时无刻潜移默化的生存在我们的世界,只是如果用这些直接去行动的话,在现实中会有更多的挫折。这些根本还是要有人传接,但愿遇到现实后少些变质。

 

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