远古的辉煌——良渚文化真赝对比

《玉壁》良渚文化

直径16.2、孔径4.3厘米

1986年浙江余杭反山出土

质呈青色，有条斑状灰白沁。扁平圆形，厚薄不匀，中有对钻圆孔，孔内遗有台阶痕。素面无纹，磨制较精。

玉壁是古代的礼器。这种大型、厚实的光素玉璧在新石器时代多见。

《玉璧》 现代仿品

尺寸不详

此壁品名、时代未见说明，玉质青色，满布灰黄沁。从形制、纹饰看，应系仿良渚玉璧：

1、纹饰上，真品光素无纹；仿品饰良渚文化的简化人面纹，但良渚玉璧上从未见人面纹，又仿品刻划粗劣，益见其伪。

2、琢工上，真品圆周规整，孔用双面钻；仿品圆周不畅，孔用单面钻，不具良渚特点。

3、玉质上，真品本色、沁色交织自然协调；仿品虽颇有古旧之色，但细察仍觉轻浮。

《玉琮 》良渚文化

高5.4、 孔径4.6厘米

1978年江苏武进寺墩出土

质碧绿色。矮方柱体，外方内圆，上大下小，中心对钻一孔。器表分成两节，每节以四角为中心线，各饰一组简化的人面纹，共八组。人面以两条凸起的横长棱象征羽冠，二圆圈表示眼睛，一短横棱代表鼻子。

玉琮是良渚文化的代表器物，所刻人面或兽面，或人兽组合纹，为当时氏族社会人们崇拜的“神徽”。

《玉琮 》 现代仿品

孔径9.5厘米

此琮时代原定为良渚文化。玉质、造型颇类珍品，但仔细观察，仍可发现其为仿作，不到之处在于：

1、细节上，真品射外周呈圆弧形，每组人面两侧相距较近，眼睛位于鼻上，细圆形；仿品射外周呈方角形，每组人面两侧相距较远，眼睛位于鼻旁，粗而不圆。

2、玉质上，真品绿色为良渚玉器多见，微有灰白沁，由内透外；仿品虽绿中泛白，但由外入内，失于浮泛，非自然所为。

《 玉琮 》 良渚文化

高10.8、 孔径5.2厘米

1982年江苏武进寺墩出土

质青色，灰白沁。长方柱形，外方内圆，上大下小，中心有对钻孔。表面分四节，每节以四角为中心线，饰简化人面纹，共十六组，均以两条平行凸横棱象征羽冠，单圈代表眼，一条短凸横档表示鼻。

玉琮系古代的礼器，盛行于新石器时代，延续至三代。

《 玉琮》清代仿品

高19、 宽9.85厘米

此琮原定品名为驵琮，时代定为汉代。玉质青绿，遍布赭红沁。从制作风格考察，当为清代的仿品：

1、形制上，真品射外周方中带圆，每组人面纹上下分隔紧凑；仿品射外周呈圆形，每组饰纹上下分隔疏松。

2、纹饰上，真品为简化人面纹；仿品为由云纹组成的兽面纹，旁饰八卦纹，这在清代玉器上多见。

3、玉质上，真品沁色有千年之态；仿品给人沁色太新，且有意造作之感。

《 玉半圆形饰 》良渚文化

高3.5、 宽5.8厘米

1986年浙江余杭反山出土

质浅青色，有深绿色斑点。半圆形，正面微弧凸，背面内凹，边缘略薄。浅浮雕兽面纹，双圈眼，椭圆形眼睑，眉心刻卷云纹，宽鼻阔嘴，头有尖顶和弧形边框象征的羽冠。背面钻三对牛鼻孔，用于穿缀。

《 玉半圆形饰 》现代仿品

高5.5、宽9厘米

此饰原定品名为兽面纹半圆形器，时代定为良渚文化。玉质灰白色，带黄斑点。造型与真品相仿佛，相异处如下：

1、琢工上，真品外形饱满，纹饰线条刚柔相济，肯定有力；仿品外形起伏不畅，纹饰线条模棱两可，浮雕层次感不强。

2、玉质上，真品灰白沁如雾笼纱罩，自然天成；仿品沁色生硬板结，太过鲜明。

《 玉觹 》良渚文化

长6、 最宽1.2厘米

1977年江苏吴县张陵山5号墓出土

质呈淡绿色，表面灰黄沁。扁平形，作兽牙、兽角状。以透雕技法琢出似一侧面戴冠人像，作风朴拙。

觹是上古时期人们结绳记事时的解结工具，后逐步演变成一种随身佩挂的象征器，《礼记》：“子事父母，左佩小觹，右佩大觹。”刘向《说苑》：“能治烦决乱者佩觹。”此件是现所见到的最早玉觹，也是迄今史前之独一作品。

《 玉觹 》现代仿品

长9.7厘米

此觹时代原定为良渚文化。玉质赭红色，间杂黑色。器形接近真品，但显著不同之处为：

1、整体上，真品略如弯月形，刀工朴拙有力；仿品则平直不弯，刀工缺乏刚质感。

2、细节上，真品略似人形，无具体五官；仿品人形则刻出五官中的眼、鼻、口，此种做法不见于这一时期的出土物中。

3、玉质上，真品呈自然受沁的灰黄色状；仿品色泽浓重，无历千年之态。

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