拨砂法

静道和尚曰：阵和所作（拨砂经）虽有歌句，末经伸说，衲按：二十八宿属子、午、卯、酉，子虚日鼠；牛，星日马；卯，房日兔；酉，昂日鸡。原来日属太阳火，此四宿作火算。甲、庚、丙、壬、甲，心月狐狸精；庚，毕月乌；丙，张月鹿；壬，危月燕窝；原来月属太阴火，此四宿亦作为算。乾、坤、艮、巽，乾奎木狼；坤，井木犴；艮，斗木蟹；巽，角木蚊。此四宿属木。乙、辛、丁、癸、乙氐土貉；辛，胃土雉；丁柳土獐；癸，女土蝠。此四宿属土。辰、戍、丑、未、辰亢金龙；戍娄金狗；丑牛金牛；未鬼金羊；此四宿属金；寅、申、巳、亥、属水、火罗离经，寅宫，右尾火虎，左箕水豹；申右火嘴猴，左参水狷；已右翼火蛇，左轸水蚓；亥右室火猪，左壁水谕，此四宿右火左水也。四君火，日也。四相，火月也。四正火，拨砂法中十二火，正此之谓也。宿中所属四金、四木、四土、四水，惟火有十二。同座度消砂，惟金度难座，火克金为煞。惟土度易坐，火生土为生。《洗心镜》云：“世人晓得拨砂法，天地都来在掌中。”此言收山出煞，消砂纳水八字，地理家大作用。岂能收山出乎？非山有煞，乃宿度所属有煞，全在分金坐度时消纳工夫。亦非本身之山，乃前后左右四周围之山细细较量，方为合法。龙为主，砂为用。砂要有情意，有情方结地。再无孤单龙，龙孤不地。若是结不了地，砂水团围聚。砂高穴微低，藏风又聚气。堂局面前开，水绕山环是。局前宽百步，当代出贵气。点远二三里，五肛方出贵，是以得龙观局。得局观砂。砂护则堂圆，堂圆则案紧则穴的，穴的则龙真，龙真穴的，砂水到水澄，不发而自发也。

拨砂分金诀

静道和尚曰：控制山川，打动乾坤，全在拨砂作用。所以分金有转移之力，若见金、火二砂起，分金作水局，则一食神、一奴砂。若见金、土二砂起，分金作金局，则一旺砂，一食神。若见金、木二砂起，分金作火局，则一食神，一奴砂。作金局，则一旺砂一奴砂，若见水、火二砂起分金作水局则一旺神、一奴砂，或作土局，则一生砂，一奴砂。此分金坐度，立向消砂之至诀也。又如丁未砂起，形体圆静，待立一方，为金局之生砂，富贵吉矣。谁知左肩带午，火二分，是带煞也。戍向兼辛临左，则长房大发而绝，乙向兼辰临右，三房大发而绝若用缝针作向，未向兼丁临案坐，则二房大发而绝。凡煞砂高二丈，胜于生砂十丈。为善难，为晋易，可不俱哉！又如太阳金在已，为木局之食神，吉矣。谁知右肩砂顶带翼火一、二分，是生带泄金形砂，金生水，水生木，木生火，局不应生太，泄了原身，主发科甲，善作诗文，为官清正，子孙萧条。有天理，无地理，所以许多名目，子孙往往如是。若依贫袖，分金作土局，生、奴齐到，岂不为福更大，更悠久乎？至于扶抑巧法、妙在分金里寻。《洗心镜》云：“火大水小木雄强，用木扶火水星难。大地由来必带煞，两间公位不均。分金得诀煞无力，妙夺神造化全。