2019年（己亥年）五运六气

作者：周錦平

己亥年五运六气概述

己亥年，天干为己土，己为第六个天干，偶数为阴，己为阴，甲己合化土，所以，此年的大运（也叫中运）为土运不及年（若为甲年，则为土运太过年），主全年气候湿气不足，比较燥。为什么甲己合化土呢？这是古圣仰观天象得来的。他们发现天空中黅黄之气出现在甲和己连线的方向上，黄色属土，所以，他们就认为甲己合化而生土运。同样的方法，他们观察到苍天木气下临丁壬之方，故识丁壬合化而生木运；丹天火气下临戊癸之方，故识戊癸合化而生火运；玄天水气下临丙辛之方，故识丙辛合化而生水运；素天金气下临乙庚之方，故识乙庚合化而生金运。苍为青，丹为赤，黅为黄，素为白，玄为黑，天气天干合化就是这么来的。甲、丙、戊、庚、壬属阳干，为五阳年，主五太太过之运；乙、丁、己、辛、癸属阴干，为五阴年，主五少不及之运。

天干起运，地支起气。地支为亥，己亥之年为厥阴风木司天，也就是说，天干为运为土，地支为气为木，木克土，气克运，这叫天刑，为不相得之岁。本来土已经不足，显得虚，木还来克土，土就变得更虚，气候变得更燥，又带了天刑，偶尔还是会有剧烈的变化，出现大灾大难。气克运，气盛运衰，我们看气候就以气为主，运次之。

司天之气厥阴风木，主上半年气候风气淫胜，也就是风大，人容易犯什么病呢？第一、心胃疼痛，上连两胁，这是说心窝下闷痛，扯着两侧的肋骨都疼；第二、膈咽阻塞，饮食不下，舌根硬强，食入则吐，食不化为冷泄、腹胀大，这是说人不想吃东西，吃了也吐，吃下去的东西也不消化，要么吃什么拉什么，要么不拉就堵在中焦，腹部胀得很大很难受；第三、气结成瘕，小便不利，这是说气不通畅，水湿聚集在一起变成痰饮，痰饮凝固而成肿瘤，气不通，毛孔不开，膀胱没气压，小便拉不出来或者尿得不痛快，滴滴答答，这都是风木克脾土之故。

在泉之气少阳相火，主下半年气候火气过胜，也就是太热了，热极生寒，寒热并至，多发泄泻赤白、溺赤、便血、小腹痛等症，这是说白痢红痢都会拉，大小便带血，小肚子痛；余与少阴在泉同候，气上冲胸、寒热疼痛、目昏齿痛、眼肿、发热如疟、腹胀、疮痈等症，这是说其他的症状跟少阴在泉时一样，少阴也为火，但是君火，少阳为相火，君火为太阳，相火为燃料产生之热能，它们都会带来因为太热而产生的火气冲胸、一会儿热痛一会儿冷痛、眼睛看不清牙齿痛、眼睛发肿、身上发烧一会儿怕热一会儿怕冷、腹部胀大、长疮痈这些病症。

五运

主运，是指分主于一年中五个运季的五运之气，说明一年中五个运季的正常气候变化，年年固定不变。不论中运是什么，主运主持一年五季的正常气候，都是恒定不变的。主运分五步，每步一个运季，每个运季的时间是七十三日零五刻，五运全计三百六十五日零二十五刻，正合周天之数。每年从大寒节起交初运，属木多风，相当于春季；至春分后十三日交二运，属火多热，相当于夏季；至芒种后十日交三运，属土多湿，相当于长夏；至处暑后七日交四运，属金多燥，相当于秋季；至立冬后四日交终运，属水多寒，相当于冬季。五运轮转，周而复始，是一年气候变化的常规。主运之音，必始于角而终于羽，是五音分主四时，顺布之常序。但是，阳年为太，阴年为少，是五音四时太过不及之变化，太少都是以中运来取。比如：逢甲年太宫，壬年太角，丙年太羽之年，则主运初运则是太角，二运必是少徵，三运则是太宫，四运必是少商，终运则是太羽。若逢戊年太徵，庚年太商之年，则主运初运，必是少角，二运则是太徵，三运必是少宫，四运则是太商，终运必是少羽。

客运，是指一年中五个运季的异常气候变化，在每年各季中均有不同的变更，如客之往来故称客运。客运是按照值年的年干推算的，把一年五季变化分为五步推算，每年中均以值年的中运作为客运的初运，然后按五行相生的次序顺推，每运也是各主七十三零五刻，五步合周天之数，至第二年又以值年的中运作为初运，依此类推。比如甲己之年，中运为土运，则客运的初运即为土运，二运即为金运，三运即为水运，四运即为木运，终运即为火运，其余以此类推。

虽然己亥年以气为主，我们也要了解一下土运不及带来的一些影响。土运不及，则风气流行，木克土，金复之。这是什么意思呢？就是土太弱了，被木欺侮得太厉害，这时候土的儿子金就来救母亲，金来克木以救土。土不及产生的胜复之气是个什么气候呢？大风吹得万物振拉飘扬，燥金来复，万物本来就被风刮得快掉，再被金的燥气一收，稀里哗啦的就散落下来。病在中央，但受灾却发生在四维。四维，就是东南、西南、东北、西北这四个斜角，也表示辰戌丑未四个月。土居中央，以灌四维。中央病了，自然没能力输送营养给四维。金气一来，金木打起来，大家遭殃。金克木之后，万物败折。所以说，清气乃用，生政乃辱。土为木克，金气来复，可发生胸胁暴痛、短气、太息等症。但是亥年为厥阴司天，相火在泉，不及之土驼，得在泉相火相生，木气不能克土太过，金气不能来复，则少发上述病症。

《素问﹒五常政大论篇第七十》：土运不及为卑监之纪，是谓减化。（六己之岁都属于土运不及，减化是指化气的作用减少，甲己合化土，这个土就是化气。土的平气之年叫备化，太过之年叫敦阜。）化气不令，生政独彰。（土少，木克土，木就比较嚣张，木专其用，木气是春天生发之气，生政就是指木气生发。）长气整，雨乃愆，收气平。（火主长气。因土衰木旺，木能生火所以长气自能完整如常。土运不及，木旺克土，化气减少，地气不能上升，所以，湿就少，雨期就会延迟，雨水不能及时下降，要等到金气来复才能正常。）风寒并兴，草木荣美，（风是木，寒是水，土少，所以，水和木都不被克制，水生木，生气旺盛，草木长得很好。）秀而不实，成而粃也。（木气旺，草木使劲地长，但土这个化气不够，没有梅雨季节那种桑拿天来焖一焖，谷物就长不饱满，跟我们煮饭必须要焖一段时间，那米才能变成饭是一样的道理。谷物不满，那就是瘪谷多，粃就是瘪谷。）其气散，（风大，水都被风刮干掉。）其用静定，（虽然土不及，但最后还是要归于土德，什么是土德？大地是不动的，土德就是静定。定是不动的状态，不能发生作用的意思。）其动疡涌分溃痈肿。（疡，指疮。涌，是指呕吐。分，是破裂。溃，是溃烂了。痈肿，是指脓疮。这是说土运不及会出现上述这些病症。）其发濡滞，（土性就是濡湿，滞，是不畅。濡滞，指水气不行。）其藏脾，（指脾容易得病，脾包括了现在说的脾脏和胰脏。）其果李栗，（李，是属木的果子。栗，是属水的果子。前面说了水生木，水木不受克制，长势好，李子和栗子在这一年结果多。五果：木李、火杏、土枣、金桃、水栗。）其实濡核，（指果肉有汁和核中坚硬的果实）其谷豆麻，（豆属水，麻属木，水木旺，豆类和苎麻长得好。五谷：木麻、火黍、土稷、金稻、水豆。《金匮真言论篇第四》里说木时：其畜鸡，其谷麦。与此处不同。现在吃麦面的多，食麻子的少。麻子是可以吃的，象炒黄豆一样吃，比绿豆略微小一点，主要用来榨油，油淡绿色，是很好的食用油。）其味酸甘，（出产的甘味之物，熟了以后兼有酸味。）其色苍黄，（长出来的东西色黄，外面兼有苍青色。）其畜牛犬，（土在五畜中为牛，犬为木畜，木克土，土从木畜。五畜：木犬、火马、土牛、金鸡、水彘。彘，就是猪。）其虫倮毛，（古人所说的虫，包括动物在内，分为五大类：毛、羽、倮、介、鳞。麒麟为毛虫之长，而诸毛皆横生，故属木；凤凰为羽虫之长，而诸羽皆翔升，故属火；人为倮虫之长，而诸倮物皆具四肢，故属土；龟为介虫之长，而诸介皆甲坚固，故属金；龙为鳞虫之长，而诸鳞皆生于水，故属水。倮，就是指无毛无甲无鳞无羽的裸体动物。介，就是甲，俗称壳，介虫就是有壳的动物。木克土，倮从毛。）其主飘怒振发，（形容暴风，木之气发挥作用的结果。）其声宫角，（宫为土音，角为木音，木克土，宫从角。五音：木角、火徵、土宫、金商、水羽。）其病留满否塞，（土气壅塞，中焦堵住了，腹胀。）从木化也。（土不及，被木克，打不过木，只好从了木。）少宫与少角同，（这是指己卯己酉两个年份，土少，半从木化，为什么没完全从？因为司天燥金来帮忙克木，土的胆子又大了一点点，不想完全顺从木。己丑己未两个年份则与正宫同，己巳己亥两个年份则与正角同。2019年是己亥年，所以，少宫与正角同。）上宫与正宫同，（己丑己未两个年份，太阴湿土司天，气来帮扶运，土的化气就平了，不再是不及，而变成了平气之年。）上角与正角同。（己巳己亥两个年份，厥阴风木司天，木克土，变成了木的平气之年，敷和之纪。）其病飧泄，（风胜也。飧泄，就是水泻喷出很远，吃什么拉什么，最快的治疗法就是艾灸命门穴。）邪伤脾也。（土不及，本身就伤脾，再加上木来克土，脾土更受伤。）振拉飘扬则苍干散落，（振拉飘扬，木无德；苍干散落，金之复。）其眚四维，（胜复之气所致的灾害发生在四维，也就是东南、西南、东北、西北这四个方向都有灾。这一条与《六元正纪大论》里面讲的灾五宫，其实是一个意思。灾五宫，就是中央病了，有灾，中央没能力灌溉四维，四维跟着也受灾。四维，也叫四隅，是个时空维度。从空间上来说，东南、东北、西南、西北这四个方向为四维，人体的四肢也叫四维；从时间上来说，辰戌丑未月，也就是三、九、十二、六月，也叫四维。）其主败折虎狼，（虎狼猴豺豹鹿马獐麂这些四脚兽类，消耗粮食，身体才强大。这里是用来比喻金克木后那种败落的景象。）清气乃用生政乃辱。（金气行则木气屈。）

六气

客气是由于天的运动而逐年转换，所以称为客气。客气以阴阳为序，其次序乃厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳，即一阴二阴三阴一阳二阳三阳。由地支起气，如巳亥之年，厥阴风木治之，起司天之气，也就是三之气。少阳相火在下，起在泉之气，也就是终之气。气由下而升上，故以在下之少阳起之，少阳为一阳，一阳生二阳，二阳为阳明，故阳明燥金为客气中的初气，即地之左间气。二阳生三阳，三阳为太阳，故太阳寒水为客二气，即天之右间气；三阳，阳极生一阴，一阴厥阴，故厥阴风木为客三气，即司天之气。一阴生二阴，二阴为少阴，故少阴君火为客四气，即天之左间气；二阴生三阴，三阴为太阴，故太阴湿土为客五气，即地之右间气；三阴阴极生一阳，一阳为少阳，故少阳相火为客六气，即在泉之气，也就是终之气。每岁司天在泉左右四间气，即六气分统上下，本年司天统主上半年，在泉统主下半年之统气。

主气是由于地之运动而产生，乃四时固定的应有气候，其次序年年相同不变，所以称之为主气，主气以五行相生为序。每年都是按初之气厥阴风木、二之气少阴君火、三之气少阳相火、四之气太阴湿土、五之气阳明燥金、终之气太阳寒水这个顺序走。

地气为阴主静，故主气固定不动；天气为阳主动，故客气逐年流转。以客气加于主气之上，称为“客主加临”。

己亥年五运六气总述

己亥岁，厥阴风木司天，少阳相火在泉，中见少宫土运，岁土不及。气化运行后天，风化为天气，（指厥阴风木为司天之气）灼化左，（指司天左间气为少阴君火，气灼热。）藏化右，（指司天右间气为太阳寒水，气收藏。）故天气扰而其政挠。（所以天气扰乱，风行使的职权是扰乱的，挠同扰，讲的是风性动摇。）苦化为地气，（指少阳相火在泉，火味苦。）清化左，（指在泉左间气为阳明燥金，金气清切。）黅化右，（指在泉右间气为太阴湿土，土色黄，黅，就是黄色。）故地气正而其令速。（因为少阳相火在泉，火生土，帮扶了土，所以，地气才变得正常。火的命令是急速的。）风生高远，炎热从之。（风气发生由于司天在上，在泉之炎热与之随从。）云趋雨府，湿化乃行，风火同德，上应岁星、荧惑。（地气蒸发为云，然后下降为雨，风火配合蒸发雨水，湿土之气于是就敷布化育万物，五谷这时候可以饱满。在上应的是岁星和荧惑星。岁星属木，荧惑星属火。说的是靠木火二星来配合发挥作用，司天气应岁星，在泉气应荧惑星。镇星属土，太白星属金，辰星属水。）其谷苍丹，（感受司天在泉之气而成熟的谷物是深青色和红色。）间谷言太商者，其耗文角品羽。（间谷是感受太过的间气而成熟的，角虫和羽虫的生长受到影响而耗损。）风化清化胜复同，所谓邪气化日也。（司天风木克土，土的儿子燥金来救母，金又克木，最后由在泉少阳相火来生土，才把风木和燥金之间的打架才给平息下来。因为木心甘情愿去生火，懒得去还手，火克金，金还想打木，看到火拦在面前害怕。火生土，土力量大了，木也不敢再欺侮土。邪气化日，指胜复之气，均非本身之正化。）风化三，（天三生木）湿化五，（天五生土）火化七，（地二生火，天七成之。己巳年热化七，己亥年热化二。）所谓正化日也。（这是正气所化。）毛虫静，羽虫育，（介虫不成），是谓岁物之宜。（此乃厥阴司天之生化）（羽虫育），介虫耗，（毛虫不育），寒毒不生，是皆地气所制。（地气少阳在泉制金，介虫属金耗损，毛虫不育是天气制之。少阳相火在泉，热起来了，自然不受寒邪侵袭。）风燥火热，胜复更作。（风燥火热，彼此胜复交争。）热病行于下，风病行于上，风燥胜复行于中。（人们的热病多发生在下部，风病多发生在上部，风燥与火热之气相互胜复交争于中部。）阴在上，阳在下，天气虚，当资化源，以助木气。岁土不及，上角与正角同，其邪乃微，必赞其运气，无使邪胜。（厥阴司天在上，少阳在泉在下。己巳己亥两个年份，土运不及，厥阴风木司天，木克土，变成了木的平气之年，敷和之纪。）岁宜以辛调上，以咸调下。畏火之气，无妄犯之。故曰：其化上辛凉、中甘和、下咸寒，药食宜也。（这一年用辛味来克司天之厥阴风木，用咸味来克在泉之少阳相火。少阳相火之气，不要轻易触犯它，不能直接克制它，要用性粘的甘味去和住它。辛味属金气凉，金克木；咸味属水性寒，水克火。甘味属土性温，火生土。）

岁运之化，纪曰卑监，是谓减化。化气不令，生政独彰。长气整，雨乃愆。收气平，风寒并兴，草木荣美，秀而不实，成而粃也。其气散，其用静定，其动疡涌分溃痈肿，其发濡滞，其化兼所不胜。风化盛行，四维有埃云润泽之化，则春有鸣条鼓柝之政。四维发振拉飘腾之变，则秋有肃杀霖霪之复。其眚四维，其藏脾，其病内舍心腹，外在肌肉四肢。上临厥阴，气同正角，民病飧泄，邪伤脾也，法宜治以甘和。（此段前面已注解，不再累述。）

己亥岁半之前，厥阴风木主之。（己亥年上半年由司天之气厥阴风木管）若风淫所胜，则太虚埃昏，云物以扰，寒生春气，流水不冰。（风淫所胜则天空尘浊不清，风起云涌扰动不宁，寒天行春令，流水不能结冰，蛰虫不去潜伏。）民病胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不通，饮食不下，舌本强，食则呕，冷泄腹胀，溏泄瘕，水闭，蛰虫不去。病本于脾，冲阳绝，死不治。诊在足冲阳之脉。（人们多病胃脘痛，就是心窝下，《伤寒论》里的心下都是指胃。胃痛还上扯着两胁痛，咽膈不通利，饮食不下，舌根发硬说话困难，吃东西就呕吐，冷泻腹胀，拉稀粑粑，小便不通，其病的源头在脾。如果冲阳穴那里摸不到脉，就是死症，不能救治。诊断在冲阳脉。）法宜平以辛凉，佐以苦甘，以甘缓之，以酸泻之。 （由司天风淫所胜而致病的，以辛凉之药平其胜气，金克木。佐以苦甘，苦降后以甘味缓其急，风来得都很快很急，甘味的东西粘乎乎的，可以降低风的速度。以酸泻其邪。风性发散，酸味收敛，方向相反，可以泻掉风性。）

己亥岁半之後，少阳相火主之。（己亥年下半年由在泉之气少阳相火管）若火淫于内，则焰明郊野，寒热更至。民病注泄赤白，少腹痛，溺赤，甚则血便。（少阳在泉，火淫过盛，则郊野烟明，时寒时热。人们多生什么病呢？拉肚子，臭的那种痢疾，红痢白痢都有，小肚子痛，撒尿是红色的，严重的拉出血尿来。）法宜治以咸冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦发之。（火气太过侵淫体内的，主治用咸冷之味，咸味性寒属水，水克火。辅佐用苦辛，用苦味把火引出来，辛味来耗散火，火克金，金牺牲自己耗散火气。太过的以酸味的药收敛其外发之气，不足的以苦味药发泄火邪。）

己亥岁初之气，自戊戌年大寒日亥初，至是岁春分日酉初，凡六十日八十七刻半。（己亥年初气时段：2019/1/2021：00-2019/3/21 17：00）主位少角木，（这一时段在主运少角的管辖范围，属木）客气阳明金，（客气为阳明燥金）中见土运。（中运为土运不及）土生金，（中运生客气）清化行，寒始肃，杀气方至，民病寒於右之下。（阳明清凉之气加临，寒气严肃，杀气方来，人们右下部多生寒病。）宜治阳明之客，以酸补之，以辛泻之，以苦泄之。岁谷宜苍，间谷宜黍，制其燥邪，弗能为害。（治疗要针对阳明燥金来，不足的用酸味来增强其收敛之力，太过的以辛味之发散来泻金之收敛，以苦味来泄金之宣发之力。按中运来说要吃青绿色的谷物，木克土之故；按在泉左间气为阳明燥金来说，要吃黍米，也就是大黄米，黍属火，火克金之故。）

己亥岁二之气，自春分日酉正，至小满日未正，凡六十日有奇。（己亥年二气时段：2019/3/2118：00-2019/5/21 14：00）主位太徵火，（这一时段在主运太徵的管辖范围，属火）客气太阳水，（客气为太阳寒水）中见土运。（中运为土运不及）湿寒合气，以行舒荣之化。（土湿水寒，合在一起成湿寒之气，太湿冷以后，物极必反，又化成燥热，万物舒荣。）寒不去，华雪水冰。杀气施化，霜乃降，名草上焦，寒雨数至。阳复化，民病热於中。（太阳寒水之气加临，所以，寒气不去，雪花纷飞，河水结冰，肃杀之气施化，寒霜下降，芳草为之焦头，寒雨数度下降，由于主气少阴君火主时，阳气又复散发，但终为客气阻遏，所以人们的身体是热郁结于内部。）宜治太阳之客，以苦补之，以咸泻之，以苦坚之，以辛润之。岁谷宜苍，间谷宜稷，制其寒邪，不能为害。（治疗要针对太阳寒水来，不足的用苦味来增强下降之力，太过的用咸味来软坚冰以泻寒水。不足的以苦味来坚水，太过的以辛味来润水。按中运来说要吃青绿色的谷物，木克土之故；按司天右间气为太阳寒水来说，要吃稷米，也就是小米，稷属土，土克水之故。）

己亥岁三之气，自小满日申初，至大暑日午初，凡六十日有奇。（己亥年三气时段：2019/5/2115：00-2019/7/23 11：00）主位太徵火，（这一时段还在主运太徵的管辖范围，属火）客气厥阴木，（客气为厥阴风木）中见土运，（中运为土运不及）木胜土。（司天风木克中运之土）天政布，风乃时举，民病泣出，耳鸣掉眩。（司天运气行使权力，厥阴风木司天，所以时常起风，在人们的病为眼睛时常流泪，耳鸣，头昏目眩等症状。）宜治厥阴之客，以辛补之，以酸泻之，以甘缓之。岁谷宜苍，间谷宜稻，制其风邪，莫能为害。（治疗要针对厥阴风木来，不足的用辛味来补其发散之气，太过的用酸味来泻其发散太过，以甘味来降低风速，从而减少风木引起的破坏。按中运来说要吃青绿色的谷物，木克土之故；按司天之气为厥阴风木来说，要吃稻米，稻属金，金克木之故。）

己亥岁四之气，自大暑日午正，至秋分日辰正，凡六十日有奇。（己亥年四气时段：2019/7/2312：00-2019/9/23 8：00）主位少宫土，（这一时段在主运少宫的管辖范围，属土）客气少阴火，（客气为少阴君火）中见土运。（中运为土运不及）土居其位，少阴居之。（主运与中运同属土，火生土，土旺起来了。）溽暑至，湿热相搏，争于左之上，民病黄瘅而为胕肿。（暑天到来时，气候炎热而又潮湿，湿热纠缠在一起，因为客气为少阴君火，主气为太阴湿土，均在司天的左间，所以争扰于左上部，人们得黄疸而致全身浮肿。）宜治少阴之客，以咸补之，以甘泻之，以酸收之。岁谷宜丹，间谷宜豆，制其邪热，莫能为害。（治疗要针对少阴君火来，不足的用咸味来补其坚固之力，太过的用甘味之松散来泻其太坚，以酸味来收敛其崩散。按中运来说要吃红色的谷物，火生土之故；按司天左间气为少阴君火来说，要吃豆类，豆属水，水克火之故。）

己亥岁五之气，自秋分日巳初，至小雪日卯初，凡六十日有奇。（己亥年五气时段:2019/9/239:00-2019/11/22 5：00）主位太商金，（这一时段在主运太商的管辖范围，属金）客气太阴土，（客气为太阴湿土）中见土运，（中运为土运不及）气与运同。（客气与中运同属土）燥湿更胜，沉阴乃布，寒气及体，风雨乃行。（燥气湿气互相胜复，主客二气，性均清寒，所以，阴沉之气散步布，寒气袭人，风雨就此发作。）宜治太阴之客，以甘补之，以苦泻之，以甘缓之。岁谷宜丹，间谷宜麻，治其湿邪，莫能为害。是气也，无犯司气。（治疗要针对太阴湿土来，不足的用甘味来补其松软流散之力，太过的用苦味来泻其流散，以甘味来缓其流散的速度。按中运来说要吃红色的谷物，火生土之故；按在泉右间气为太阴湿土来说，要吃麻子，麻属木，木克土之故。）

己亥岁终之气，自小雪日卯正，至大寒日丑正，凡六十日有奇。（己亥年终气时段:2019/11/226:00-2020/1/20 4：00）主位少羽水，（这一时段在主运少羽的管辖范围，属水）客气少阳火，（客气为少阳相火）中见土运，（中运为土运不及）火土相得。（客气火生中运土）畏火司令，阳乃大化，蛰虫出见，流水不冰，地气大发，草乃生，人乃舒，其病温厉。必折其郁气，资其化源，赞其运气，无使邪胜。（终之气，客气少阳相火当令，阳气旺盛，蛰伏的虫类出来活动，流水不能结冰，地气大发，百草重新生长，人们感到很舒适，其在疾病则为温邪症。必须削弱其郁遏之气，补助其化生的泉源，就可以避免因太过而生的邪害。）宜治少阳之客，以咸补之，以甘泻之，以咸耎之。岁谷宜丹，间谷宜豆，制其火邪，莫能为害。（治疗要针对少阳相火来，因为火生土，土变成平气后克主运少羽水，要用咸味来补水以克太旺盛的相火；火生土，用甘味来泻相火；相火太旺，万物焦固，以咸味来软坚。按中运来说要吃红色的谷物，火生土之故；按在泉之气为少阳相火来说，要吃豆类，豆属水，水克火之故。）

岁气大法：风胜则有阳明之复，火胜则有太阳之复。观其所至，各以其法治之。（整个一年的运气法则：风木太过头了，就会有燥金来克制它；相火太旺盛了，就会有太阳寒水来克制它。观察到来的客气与复气，各从其法来治疗。）

2018.11.20.于东安