【书法篆刻】天下第一行书:《北山移文》 文征明讽刺用假隐居求功名的人

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收藏于 : 2019-01-16 14:34   被转藏 : 1   













【书法篆刻】

 
天下第一行书:《北山移文》
文征明讽刺用假隐居求功名的人



    孔稚珪,南朝齐骈文家。《北山移文》就是他的代表作,文章一开端就表扬了那些真正的隐世,不求功名利禄,只求陶冶自己,寻得一个现世的安稳。篇章中也举出了一些庸俗的事列,尤其是以假隐士求功名利禄为要点,整篇文章具有现实的批判意义个文学价值。

    文征明后来用行书书写了《北山移文》。使得这篇文章更加的名气大盛,也因为《北山移文》的内容,所以文化研究者均认为,文征明之所以行书这篇文章,正是自己对文化界里一些荒唐现象的态度。


 

    文征明一生最重人品,人品在他的生命中有不可忽视的地位。正所谓视书品如人品,即心正则笔正。文征明的行书之所以能够流传至今,并且持续的引起反响,靠的不仅仅是书法上的技艺,更多的则是他自己的品德。我想每一个艺术都是一样的,艺术本身没有价值,都是因为创造艺术的那个人或者传播艺术、继承艺术的那个人有着超乎常人的精神品质,继而一门艺术才有了不可被埋没的地位。


    “若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣万乘其如”

    《北山移文》中像这样经典的句式非常多,可惜的是不是专业研究古代文化或者书法爱好者,怕是不会去刻意弄清楚这里讲的是一个人需要有高贵的精神品格。


    “使我高霞孤映,明月独举,青松落阴,白云谁侣结句”

    这个世界上,能够懂你的人并不多。譬如这幅书法就是寂寞的,因为真正懂得他的人不多。但是幸好有人懂,我们就应该去感到庆幸。


    书法的练习和功力,不只是来自字形和字体的结构模仿,正如国画一样,除了形似,更要讲求神似。好的书法作品,一定是注入了书写者自己的某些高贵品质的。假若有懂得你的人,必定会从你的书法中品味出你的人格。


    当孔稚圭写下这篇《北山移文》的时候,大概是不能够想到多少年后,一个举世闻名的书法家文征明会用天下第一行书来书写。许许多多的心灵相惜和知己,往往是隔着时间和空间两重枷锁,而这里的意义就是有后人见证这一切,从其中获得审美的享受。


    有断有连、有虚有实,是文征明书法的表象;清爽利索,变化多端,则是他的结构;最终一气呵成,自然流畅才是文征明行书的精华之所在。


    山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,有的低垂枝叶以遮蔽他的路径。讲的便是那些瘾君子或者伪装虚假的隐世来到山中,就连山中的花草树木也是不欢迎的。


    请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。这不是一些花草树木对瘾君子的劝说,更是真正的隐士的讽刺。


    书法是一个人品质的表现,俗语常言:“
字如其人。”在书法中这四个字尤为受用,通过一副书法作品,完全可以看出一个人的品行。品行差的人,再怎么练习也很难有高的成就。由此,书法的练习是基于人品的,爱好书法先要不断的锤炼自己的品格。









          




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