日本行记全文

    我多年前途径日本，但未停留，只是因为文字里闲逛，对日本做了些了解，曾有日本生活多年的学长惊讶，我对日本文化非常了解。

    这次妻子跟随朋友组织要来，我本有事终止，小朋友极其失望，于是前来。何解？无他，日本动漫尔。幼年时，她从幼儿园大班归来，就会怒喝打倒日本小鬼子。我很不爽传统体制的仇恨教育，也偶尔日常中解读中日关系，却不及日本动漫的影响力，润物细无声，小朋友内心已经很认同日本文化。

     我毫不客气的称呼为文化侵略，不过倒是不禁止她看，我也看一些日本动画，其实有些场景内涵深刻，有哲学意味，与其让她看暴虐的国产动画，不如看日本动漫。但我也尽可能建议她多看美国动画，更多人性化的东西。

     首夜住京都山区民宿，多日本人，几乎无中国人。早晨漫步山村里，不仅仅是城乡差别的问题，而是整个乡村错落有致，与周围山景融合，体现日本人的园林水准，天下无双。这里指的是与环境融合了，国内园林单个看，极其优美，却只是个独立的样本，与环境大多格格不入。

     雪景下，山村更美。

     不过同行的孩子太闹，以至于走时，本地带团人诧异，以往离开民俗，老板及家人会送出门外，鞠躬目送车辆离开。日本人隐忍，这种缺乏礼貌的表现，已经是他们表达最大的愤怒了。

     我以前也触怒日本人，在我曾做过工的一家咖啡馆，我曾多次带客户去看，但每次都是以消费形式去，老板仍不能接受，最后一次把愤怒表现在了脸上。

     带团人说日本最近民调，对中国人的恶感比例已经上升到91%。

     要从我的理解来说，日本人的日常生活素质可以说亚洲第一，你要说超过欧美，也不为奇。不过反过来，也可以说日本人的性格隐忍，不给人添麻烦的耻感文化，结合起来，也就是不够宽容。你能理解这句话吗？意思是日本人可以隐忍，不表达，但内心渐生愤怒，却不能用宽容去消化。

     这点上海人已经超过日本，比如说上海人很不耻苏北人和安徽人的做派，但就是上海的低素质人群才会挂在嘴上讽刺，以示高人一等。大多数上海人都能理解，时间会改变一切，人各有风俗习惯不同，素质慢慢会改变。

     而我去欧美，比如新西兰也是个岛国，岛民心态严重，非常傲娇，一些城镇人公然的把种族歧视放在脸上。但是整体国民，还是很宽容。以至于过分宽容一些不良习惯和罪恶了，这是基督教文化和人文主义的影响。

     日本是神道教和佛教文化交融，讲究自我修行，达到人生顶峰，做任何事都极其认真。又因国土小，人口众多，灾难频繁，私人空间狭小，所以需要谨慎相处，所以不能给人添麻烦，做事到极致，如樱花般灿烂。唯有宽容二字很难，所以也就看不到一神教能够大规模传导，基督教和伊斯兰教都很难生存。

     从京都到大阪，看建筑物，就体现其文化特性，多简练，线条优美，色淡雅。各处服务人群，敬业且周到。你可以看到大巴停下来，搬运工跑步过来，服务完，对司机鞠躬到辛苦。停车场的保安，指导车辆进入，用大幅度的身体动作挥向，持续一整天不变。商店的女孩子，持续不断的保持微笑，口中各种道谢或抱歉。在国内，你当然看不到如此敬业的服务人群，上海商店的女孩子不冷眼揣摩你口袋里的钱，就算给你面子了。

     下去吃早饭，待续。

     日本人的做事令人叹为观止。前去鉴真本院祭拜，在其墓处鞠躬，先人也，出门，见工作人员清扫，一年轻女孩，手持短扫把，在栏杆下的石土上一下下的扫除垃圾和尘埃。这只是户外，国内可能就是地面扫一下结束。更难比较的是，你能见到如此年轻的女性在国内甘于扫地，且像大师般的认真清洁吗？

      所以你会看到，比如京都奈良等地，建筑物多老旧，却不衰败，地面与建筑物皆整洁。唯有一些中国人多的场合，纸巾空瓶落地多起来，清洁工不断的过来清扫，仍能看见一些。

      肮脏，中国人一大恶习。

      喧哗，出门另一大恶习。

      不排队，则是行为习惯问题。在国内无规则争夺惯了，但大城市市民也在形成良好习惯中，倒也不是那么不容易纠正。

       比较下来，你当然会恶俗自己同胞，然经济发展仍会改变一些，富足而知礼节。

       这些都是皮毛表象，重要的仍是实质。

       我曾批评国内坊间研究者无毒日本。日本其实并不是完全西向学习才成就现代日本，而是保持了日本本源，也就是灵魂世界的自成体系，因而形成一系的文化。神道教由原始土著宗教转化而来，祖先崇拜和万物有灵保持到现在，吸收儒家和佛教的精髓后，日本人有了自己的精神家园，这是日本能够持续维系的原因。

        同样西向，韩国缺乏自信，不仅仅放弃自我本源，甚至连儒家文化也试图放弃，只是因为要抹去中国烙印，以至于整个国民大部分倒向基督教。而韩国人又无法像欧美人那样对基督教有了上千年的适应和融合，其激进的信仰过程中充实着极端教义，连现在的总统都深陷邪教疑云。好吧，这样说有失偏颇，其实美国的豪门，如布什家族、奥巴马、克林顿身边等等都有陷入邪门教义的疑云。

        正如国内信仰混乱，权贵、名人也多有陷入双修等诡异教义的迷途，一路傻逼，财色皆失的事情多如牛毛。

        话说回到日本，当年也有邪教杀人，但整个民族迷失的，并没有出现。

        日本的信仰文化导向了整个国民自律、内省、本源的精神世界，因而在接受西方技术，再后来接受西方宪政体系， 以此结合，形成了日本国家的性格和能力。在国民和谐上，是远超过欧美的。美国是无数个美国，贫民窟林立，不同社区的治安和教育相差甚远，一个天堂，一个地狱。日本则完全没有这些现象。

        同样的，你在中国北上广深，甚至内地绝大多数城市，起码在治安上，与日本有所相似。

        这点是东方文化的特性，不管是儒家还是释家，都给了足够的支撑，社会责任、自我修行、慈悲为怀，都帮助东北亚维持了社会大同的趋势。美国这点是失败的，因为基督教文明的底蕴是对上帝负责，连行善都是为了筹集教徒，试图慈悲为怀和自我修行是骄傲的恶行，七宗罪之首，对主和神不敬。

         不过日本神道教文明、欧美基督教文明、伊斯兰文明都保持了扩张的侵略特性，中华文明内敛过度，成了绵羊文明，这是近代史的演变过程。李唐还是扩张的，源于李世民家族的胡人血脉。宋之后，就因文人曲解儒家，一路内敛到了懦弱，到了明清，形成奴才文明，就彻底没戏了。

         中国执政党维持了一点马教输出革命的扩张性，但很快因马教政治经济学致命的缺陷，陷于崩溃，不得不回归儒家士大夫治国---尽管表面不像和国家资本主义。而士大夫治国和官僚体系的形成，又慢慢重新回到宋朝的格局，那就是权贵体系和贫富差距扩大，内敛过度。

        而国民一如既往的撕裂，意识形态争夺如同暗流潮涌，为左右可以厮杀，为转基因也可以厮杀，群氓与愚昧精神如同清末，左右之争全部放弃独立思考能力。

        正当现代世界，已经是一个依靠规则博弈的体系，国际贸易、金融、地缘政治玩的都是规则，定规则者赢，灵魂世界占优者争夺信徒，中国国民已经没有什么凝聚力。

        此时，近观日本，才发现未来博弈的可怕之处。

        那天女儿问，会不会移民日本，我沉默了一会儿，说我们无法忘记自己是谁，来自哪里。

        然比较而言，还是很消极的。

        一群只会崇拜权力金钱，崇拜巫毒鬼神，精神世界极其贫乏，陷入消费主义和杂草般的信仰危机的国民，相互撕咬，凝聚力撕裂，能够顺利过渡到日本的状态吗？

       我不知道。

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