阴宅原理（9）

第六节  贵

贵者，即天乙贵人方。甲戊在丑未，乙己在子申；丙丁在亥酉，壬癸在卯巳，庚辛在寅午。乾山丑未卯巳，坤山子申卯巳，艮山酉亥为贵人，巽山寅午为贵人，子山卯巳，丑山寅午卯巳，寅山丑未酉亥，卯山子申，辰山子申卯巳，巳山寅午酉亥，午山酉亥，未山子申酉亥，申山寅午卯巳，酉山寅午，戍山酉亥寅午，亥山丑未卯巳。

第七节  神

神者，地之精，气，神也，地之鲜明称谓精，地之藏聚称谓气，地之活现为有神。大地看气势，小地看精神。

（1）小中大神：乙辛丁癸名小神，甲庚丙壬号中神，乾坤艮巽大神当。四维八干放水吉，若流支辰起祸殃，富贵贫残在水神，水是山家血脉精，小神流入中神吉，中神流入大神样。

（2）原神，用神，忌神，仇神：山为主，向为辅，生坐宫或向之五形方之干支为用神，生用神之干支为原神；制本宫坐向之干支为忌神，生忌神之干支方为仇神，本宫坐向逢原神，用神年月喜福财，值忌神、仇神之年月患祸殃，逢冲逢刑更凶。 

第八节  禄

（1）甲禄在寅、乙禄在卯，丙戍禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。

（2）丙借巽为禄马场，壬借乾为禄马乡，甲借艮为禄马位，庚借坤为禄马当。

第九节  马

（1）四局马：申子辰马居寅，亥卯未马在巳，寅午戍马在申，巳酉丑马在亥。

（2）八方马：东方震宫青鬓马，西方兑宫金马（白马），南方离宫赤兔胭脂马（天马），北方坎宫乌雅马，乾方御史马，坤方宰相马，艮方状元马，巽方按抚马（最准者乾、离二马催贵最速）。

（3）十干刃：甲刃在卯，乙刃在寅，丙戊刃在午，丁己刃在巳，庚刃在酉，辛刃在申，壬刃在子，癸刃在亥。

第十节  堂

1、内明堂要阔狭适中方圆，外明堂要广阔开畅。

明堂，就是穴前的地方，是诸山聚绕，众水朝拱之所，明堂又有内明堂和外明堂之分，也叫大小明堂。凡山势来的平缓，平平结穴龙虎环抱近案当前，即内明堂，也叫小明堂，不能太阔，太阔大就近乎旷荡，就不能藏风，不能聚气，但也不能太狭窄，太狭窄就会局促，穴不显贵，以方圆形为吉；内明堂要不欹侧，不卑湿，内无圆峰环抱，无流水冲破，无恶石。凡山势来的急迫，垂下结穴，龙虎与穴相登，前案较远处为外明堂，也叫大明堂，外明堂必须两边宽展不狭窄，四山围绕，没有空缺，又有外水曲折，远远朝来，为吉，凡大富大贵之地，必结内外明堂，外明堂狭窄局就不开展。明堂经云：“明堂方广，可容万马陵寝，可容百人公朝墓。”就是专论大明堂的；“伸手摸着案，钱财千万贯”是专指内明堂的。吴公秘诀云：“内外明堂两般分，内宜册聚外宜宽，两堂俱备之阻足，此地尝知代有官”。确实是正论，凡发旺之吉穴，必须是龙虎内有内堂团聚，收拾元辰，或者有低小近案，横栏之砂，以关束内气，外有宽畅外堂。

2、明堂要吉格，不要凶格：

（1）交锁明堂：为吉格之最上者。因明堂中两边有砂交锁，故有此明，葬经云：明堂要如衣领袖，左纽右纽方为贵，或者山脚与田垅，如此关联真可喜。又云：众水聚处是明堂，左右交牙锁真气，如此明堂方是锁结交牙真可贵，此堂主大富大贵。

（2）周密明堂：乃四周拱固而无泄者。盖堂气周密，则生气自然聚而不散，杨公云：明堂弃水如惜血，堂内避风如避贼；莫令空缺被风吹，莫使溜牙遭水劫。故明堂贵周密，罗城亦然。

（3）朝进明堂：乃堂前有待朝之水，汪汪方顷，远朝八方向适中也，主钜富冠郡，田连呈陌，位极人臣，阉门眠盛，并主赐财禄，朝贵暮富。若接按有田源水，自高而下，朝入穴者更吉。

（4）宽畅明堂：乃穴前开广明畅，不狭窄，不逼塞也。此堂至贵，但须辨认明确，切莫误认旷野空阔而不周固者为宽畅，要有低砂交结，或低平近案，关聚内气，或有水融聚者方为真。

（5）大会明堂：真龙大尽，众水归堂，如万邦之纳贡，如百官之来朝，故曰大会。主贵至王侯，富至敌国，杨氏云：四龙大会，有地必大，然此必须诸山自百余里来，至此皆大尽，方成此格。若穴前山水团聚重叠，乃是广聚，非众龙大尽之大会也。

（6）广聚明堂：众山众水之团聚也。葬书云：若怀万宝而宴息，若具万瞻而洁齐，皆谓明堂内百物具备之意。此为明堂之至贵者。但须山明水秀，如朝海拱辰者，终为合格。以外更有平坦明堂，融聚明堂，绕抱明堂等诸格，亦主富贵，其式从略。

（7）劫杀明堂：乃明堂有砂尖嘴顺水，或射入穴中也。凡有此者，皆不可用，盖明堂乃诸水聚处，以平正为贵。若有尖砂顺水，则主退财离乡军死，尖而射穴，则主刑杀阵亡恶死，实为凶格之尤凶。吴公明堂诗云：劫杀照破全无地，顺水斜飞无躲避，若然尖射入穴来，仵逆刑戮须切忌。

（8）反背明堂：悖逆之象也，当穴宜弓抱拱身，而反突拗反背，百无一成，岂但门衰祚薄己哉。

（9）颠倒明堂：明堂水倾，龙虎顺随而去者出者也，亦属破败之凶格。断诀云：明堂倾倒，休讠夸     穴好。廖氏云：若是堂倾无落聚，有穴比利时须弃。董氏云：明堂第一嫌倾倒，倾倒有砂水飞走，卖尽田园走外方，更主儿孙天寿亡。

（10）旷野明堂：穴前一空无际，荡然宽广，无复失联之谓也，此堂极凶。却最能眩人目光，以其宽阔，多见远秀，罗列清奇，而古人又有明堂容万马之说，是以日未者惑焉。不知明堂旷野，则风飘气散，安有融结？吴公口诀云：明堂容万马，亦忌旷野。梁氏云：水长无案明堂旷，后代儿孙家计倾，惟穴当大逆朝水之灾者，堂虽旷，不畏也。

（11）破碎明堂：明堂中或突或窟。或尖或石，而不净者，亦为凶格，主百事无成，祸盗叠出，少之孤寡，及招赖人命之飞来横祸，退败产业，乃属明堂格局中之最凶者也。

3、明堂入式歌诀

寻得真龙与穴空，须把明堂别。

明堂贵于能聚气，散气却非宜。

凡是穴前平坦外，便是明堂位。

明堂区另体有三，取用必须相互参。

小明堂在圆晕下，立穴辨真伪，

中明堂在龙虎里，交会要推详。

大明堂在案山内，必须四水会。

小明堂详入门篇，入式不重宣。

中明堂不重形体，妙在雌雄喜。

大明堂要水口拦，真气聚其间。

辟栏譬如为纫锁，勾廉亦其内，

或是山脚亦田垄，锁结喜重重。

更有横龙来作穴，背后要堂塞。

须把三堂一齐看，祸福一般论：

明堂光明照万方，宽阔始为良。

好水好砂常聚面，种种皆可见。

若然狭窄岂能容，犹如坐井同，

明堂宽阔入轩豁，聪明且显达，

若然狭窄人蠢顽，畏衰更贫坚。

故堂容万物，亦忌广且野，

外栏若在渺茫间，虽栏如未栏，

万山取宽为正法，平洋则以狭，

万山若狭平洋宽此格不须看，

先贤无此分公位，长房居左边，

二房居中三房后，此理最优长，

水居左位长房兴，聚中诸子富，

若居右位小房发，经旨要分明，

明堂龙虎俱是凶，永世不兴隆，

龙真穴正堂气聚，发福必然大，

我今著歌名入式，句句无差失，

若能熟读司玄微，赛过得名师。