八字灾难篇汇总

一、险运查法

（1）弱命到大运死墓绝地流年又遇死墓绝地。

（2）强命到大运长生帝旺禄地，流年又遇生旺禄地。

（3）吉利大运中因刑冲合害而使某一五行突变的流年。

（4）仇运中遇凶神劫煞岁运同时遇到两个以上，此年凶。

（5）交运及脱运之年往往是最凶之年。

（6）碰到凶运凶年可参看小运是否有救。

二、六亲险运

（1）六亲星偏旺、太旺、逢生扶有灾。

（2）六亲星偏弱，逢冲克有灾。

（3）六亲星太弱、弱极、逢帮扶有灾。

（4）六亲星有根怕无根、无根怕有根。无者怕出现，有者怕被制。藏怕透，隐怕露，墓怕动，旺怕生，弱怕克，从怕不从，

谁的墓动吸谁（刑冲合害值为动）。

（5）六亲星纯正，正见偏，偏见正往往有灾。

（6）六亲宫位坐克星此宫位所代表的六亲易有灾。

（7）宫位逢冲，此宫位所代表的六亲动荡不安或有灾。

（8）六亲星被冲，被冲星所代表的六亲动荡不安或有灾。

三、死亡的看法

1.凡日干或六亲在墓而又透出官杀旺相者，运岁再遇冲墓，加上天干又泄耗或克制墓神者，非死则残。一般死亡的居多，这是看死亡的一种重要方法之一。

2.日主无根遭横死。

3.凡金日主或金为用神，遇丑墓年均有凶灾。

4.看六亲必先观八字原局，在原局中要看出父母六亲有没有毛病，如有死灾，须看看大运，看应在哪步大运，然后再找流年应期。所以这个必是原局中带有信息，旺不一定表示好，我们要再看其有无原神，有生命的东西看其生死时要看原神才行。

四、死运的看法

1．先看日元有气、无气。

2．生月是日元的长生，大运是日元的死；生月是日元的死，大运是日元的生。此谓生死交换，多死亡。

3．六岁上大运者，多死于六十六岁。

4．大运由癸入甲或由甲入癸，名''换甲运’ 。

5．年支、日支、大运流年形成''循环三刑’ 。

6．原命七杀旺，又行七杀大运，流年，

原命羊刃(劫财) 旺，又行羊刃大运、流年。

7．晦气合。

8．行食神运决不会死亡，因食神是''寿星’，走偏印运，十有九凶，尤其是命中就有''枭印夺食’，多死于偏印运内。

9．少年怕走墓、绝运，中年最喜长生运，老年怕走生旺运，逄生则死。

10．空亡。

11．老年人行贵人运，多死。

12．羊刃透出无杀制合，或刃旺逢冲(羊刃倒戈) ，用神受伤，行运与流年，又逢冲刃，重克用神者，轻则有严重灾害，重则有死亡之虑，这也是看死亡的一条重要命理之一。

13．命局缺调候用神，而忌神众多，流年遇上用神，为死灾。

五、寿元的看法

一．经验上的心得是生旺者不一定寿长，死绝者不一定寿短，而在于命局内是否存有生机。若是命中存有一点生机没有受到冲克伤害时，一定能享高寿。反之，若是命局乍看之下，满盘五行虽然一片生旺，仔细推敲，却没有一点生机的，每多夭折。生机可从寒热燥湿调侯与通关去判断。

二．寿元最常用的方法，是那一段的岁运冲到那一段的柱，就要防性命之忧，不一定会死。但会有九死一生险情。

三．论寿元的第二种方法是看伏吟，年时伏吟有二种情况会发生，不是出生时见不到祖辈，就是六岁之前祖辈会死，这就是叫伏吟，伏吟这一组常常可以论死人，以后看到有伏吟，就可以断论死人之事，可是并不一定是他自己本人，大部分是他周围之亲人，如伏吟很厉害，他本人自己会死。（举人：天干地支相同者曰“伏吟”。若只天干相同者，谓之天干伏吟，只地支相同者，谓之地支伏吟。天干地支天克地冲的曰“反吟”。若只是天干相克，曰天干反吟，只是地支相冲的曰地支反吟。）

例如：兄弟宫与妻宫伏吟，就是有可能是兄弟在年青时有人先死、或者是配偶之兄弟。而年时伏吟，出生六岁以前就会有祖辈去世，到晚年自已也会克子女，妻宫伏吟有可能是二次婚姻或配偶有两次婚姻。

四．八字原局有伏吟，而大运又碰上伏吟，流年不一定要伏吟，看生死的原见，不止是伏吟这个原则，还有反吟，还有墓库（十二长生中的墓绝死）这些原则交错综合去论，我们既然知道那个大运有性命之忧，最好能够从这十年的大运中找出那一年，至少也能正确的找出两年，用这些原则配合，如大运已经伏吟了，不一定在伏吟的流年产生性命之忧，可能会在反吟的年，或者在十二长生的死墓绝之地，但不一定要看本身的死墓绝，其命中的六亲也是要注意，也许是其性命之忧发生在近亲的身上，等于是有近亲的丧服。若找不出亲人有问题；第一：如年月伏吟，可以说出生时见不到祖辈的机率很大，这是以宫位的论法，第二∶有可能是配偶出生时见不到祖辈（我们可以从这种论断中帮助未婚者找命中的配偶）。伏吟不但可论生死，因为伏吟是重复出现的意思，还可以兼论他的祖辈，可能有双数的现象，这样的谈法，比较笼统，然而只要牵涉到双数的，都可以把它列入在预测的范围，再配上丰富的经验，就懂得是那一种双数，如结过二次婚，双胞胎，双姓（入赘或出养给他人）等，也可论祖辈的兄弟姐妹。