毛泽东箴言集(17)处事、观世篇

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转自 魔幻蓝天  收藏于 : 2018-03-14 10:07   被转藏 : 2   

毛泽东箴言集

作者:老友

来源:红旗杂志


前  言

        毛泽东是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者和领导人。他在领导中国革命和建设的长期实践中,为我们留下了大量的精神财富。在他的著述中,有许多充满哲理、寓意深刻而又浅显易懂的名言警句,在世界观、人生观和方法论等方面给人启迪和教益,是名副其实的传世箴言。


        收入本书的内容,摘选自《毛泽东选集》第1至4卷(人民出版社1991年第2版)、《毛泽东文集》第1至8卷(人民出版社1993年至1999年出版)、《建国以来毛泽东文稿》第1至13册(中央文献出版社1987年至1998年出版),并按毛泽东倡导的对立统一和矛盾转化的辩证方法进行了分类,共有360条。为了便于读者查阅,每条都注明了出处。


        此次由中央文献研究室主管的中国中共文献研究会编订的这本“小册子”,采用了一种简洁直观、群众喜闻乐见的编排和文本形式,装帧小巧精致,内容短小精悍,这对于宣传普及毛泽东思想,引领读者走进一代伟人的精神世界和智慧世界,进一步推进马克思主义大众化,将起到特殊的重要作用。


        毛泽东是一位能与普通百姓平等谈心、把心交给对方的智者和哲人。特别宝贵的是,毛泽东善于以形象生动、深入浅出的个性化语言来表达其丰富多样、博大精深的思想理念。

处事之七 · 全面与部分(9条)

1.没有全局在胸,是不会真的投下一着好棋子的。
——《中国革命战争的战略问题》(一九三六年十二月),《毛泽东选集》第二版第一卷第二二一页

2.人为什么要长两个耳朵,长一个岂不好吗?这很可以研究一下,我看长两个耳朵的好处是:这个耳朵听这一面,那一个耳朵听那一面。
——《时局问题及其他》(一九四五年二月十五日),《毛泽东文集》第三卷第二五七页

3.先广后深。逐步广,逐步深。为一下摸深,钻到一二个较小的问题里去,势必把大量的问题忽略了,把大问题丢了。先全面看一下,问一下,想一下,一共有些什么问题。求广。
——《在成都会议上的讲话提纲》(一九五八年三月),《建国以来毛泽东文稿》第七册第一一一页
  
4.深切地了解一处地方或一个问题,往后调查别处地方或别个问题,你就容易找到门路。不然就不容易找到门路。 
——《在广州中央工作会议上的讲话》(一九六一年三月二十三日),《毛泽东文集》第八卷第二六〇页

5.学会“弹钢琴”。弹钢琴要十个指头都动作,不能有的动,有的不动。但是,十个指头同时都按下去,那也不成调子。……不能只注意一部分问题而把别的丢掉。凡是有问题的地方都要点一下,这个方法我们一定要学会。
——《党委会的工作方法》(一九四九年三月十三日),《毛泽东选集》第二版第四卷第一四四二页

6.系统地解决问题才叫做科学,不是系统的而是零碎的,就是正确的也不是科学的。 
——《在中国共产党第七次全国代表大会上的结论》(一九四五年五月三十一日),《毛泽东文集》第三卷第四〇二页

7.谁让你没有系统地抓起来呀?个别的抓了,头痛医头,脚痛医脚,不行,问题不能解决。
——《在中央工作会议上的讲话》(一九六六年十月二十五日),(《建国以来毛泽东文稿》第十二册第一四五页

8.面上的工作要先抓好三分之一。
——《关于抓好典型和面上工作问题》(一九六九年四月),(《建国以来毛泽东文稿》第十三册第四四页

9.如果某项意见在局部的情形看来是可行的,而在全局的情形看来是不可行的,就应以局部服从全局。反之也是一样,在局部的情形看来是不可行的,而在全局的情形看来是可行的,也应以局部服从全局。这就是照顾全局的观点。
——《中国共产党在民族战争中的地位》(一九三八年十月十四日),(《毛泽东选集》第二版第二卷第五二五页

观世之八 · 近观与远见(9条)

1.尽管往后变化难测,愈远看愈渺茫,然而大体的计算是可能的,估计前途的远景是必要的。
——《中国革命战争的战略问题》(一九三六年十二月),《毛泽东选集》第二版第一卷第二二一至二二二页

2.有些事情还没出现,虽然可以预料到,却不等于能够具体地提出解决的方针和办法。
——《同新闻出版界代表的讲话》(一九五七年三月十日),《毛泽东文集》第七卷第二六〇页

3.要看得到,抓得起。要有这两种能力。凡办事,首先要看得到。如果连那件事看都没有看到,当然谈不到抓的问题。
——《对陈伯达讲话稿的批语和修改》(一九六四年十月 日),《建国以来毛泽东文稿》第十一册第一九八页

  4.一个人尽管有才有学,如果不善于识别风向,那还是很迟钝的。
——《在中共八大二次会议上的讲话提纲》(一九五八年五月),《建国以来毛泽东文稿》第七册第二〇九页

 5.如果他们不能事先看到,那他们就只会跟着时间迁流,虽然也在努力工作,却不能取得胜利,……普通的人,容易为过去和当前的情况所迷惑,以为今后也不过如此。
——《一个极其重要的政策》(一九四二年九月七日),《毛泽东选集》第二版第三册第八八一页

6.要看大的东西,要看普遍的大量的东西。许多同志往往对于普遍的大量的东西看不见,只看见局部的小量的东西。 
——《在中国共产党第七次全国代表大会上的结论》(一九四五年五月三十一日),《毛泽东文集》第三卷第三八一页

7.所谓预见,不是指某种东西已经大量地普遍地在世界上出现了,在眼前出现了,这时才预见;而常常是要求看得更远,就是说在地平线上刚冒出来一点的时候,刚露出一点头的时候,还是小量的不普遍的时候,就能看见,就能看到它的将来的普遍意义。 

——《在中国共产党第七次全国代表大会上的结论》(一九四五年五月三十一日),《毛泽东文集》第三卷第三九五页

8.盲目性是没有预见的,是妨碍预见的。教条主义、经验主义是不可能有预见的。而没有预见就没有领导,没有领导就没有胜利。因此,可以说没有预见就没有一切。
——《在中国共产党第七次全国代表大会上的结论》(一九四五年五月三十一日),《毛泽东文集》第三卷第三九六页

9.如果有问题,就要从个别中看出普遍性。不要把所有的麻雀统统捉来解剖,然后才证明“麻雀虽小,肝胆俱全”。从来的科学家都不是这么干的。
——《农业合作化的全面规划和加强领导问题》(一九五五年四月十一日),《毛泽东文集》第六卷第四七八页


 (未完待续)


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