陇上山人：
紫阳真人觉得《悟真篇》很多地方尚未究竟，
故托马自然给白玉蟾仙师带去《四百字》，
汞见铅为【华池】
铅入汞为【神水】
古人们的用外丹来比拟，今人还是难以理解。
虛空：
每篇皆重要, 但此篇能会得, 其余皆通,
=======================
十五
不识真铅正祖宗，万般作用枉施功。
休妻谩遣阴阳隔，绝粒徒教肠胃空。
草木金银皆滓质，云霞日月属朦胧。
更饶吐纳并存想，总与金丹事不同。
上诗言攒簇五行，归于一气，方入圣基。但攒簇五行，须要识得先天真一之气，方可下手。坎中一阳，乃乾家刚健中正之气，为道心真知，取象为真铅，乃天一所生。具有先天真一之气，为生物之祖气，成圣成仙在他，作佛作仙在他，乃圣贤之根本，仙佛之种子，为金丹之正祖宗。所渭知其一，万事毕者即此。若不识真铅，是无祖宗，则修丹无本。一切休妻绝粮，烧炼草木金银，吞飨云霞日月，吐纳浊气，存想景象，万般作用，不是着空，便是执相，皆是枉施功力，与金丹之事，有何干涉乎？
陇上山人：
《四百字》正文：
華池蓮花開，神水金波靜。
夜深月正明，天地一輪鏡。
神水金波者，
天一生水。
金，水之先天。
金，五行配西，象为虎，色白，故称【白虎】。
此水生于天地之先，生天生地生人，三才之元。
故曰：首经（金）。
月明、天地一轮镜者，此金蟾水中金之法相。
何为同类?
人，天地之间至尊至贵，
人之灵性与元始同根。
（非世俗称谓男与女同类。不管男还是女，灵性无别，俱与原始同根）
此【灵】难寻难觅，故曰：阴。也即【真阴】。
吕祖曰：只修性，不修命，万劫阴灵难入圣。
此【阴灵】，原始真如，故而称万劫，
亦谓：父母未生时之本来面目。（父母未生时，非指娘胎中。万劫之前即有，可谓先天之先天。
数学称谓：负无穷大-∞）
莲花者，火中栽莲。
返木魂先天。即，得法诀找到父母未生时之本来面目。
人之【真阴】即【真汞】（龙）
合天一（即太乙）之【真阳】即【真铅】（虎）
二者交会于黄庭中宫（真土）。
性命双修，亦即同类阴阳双修。
以上，是鄙人这4年间学习紫阳真人《悟真篇》的基本认识，
请有识之士雅正。
陇上山人：
和若思道友，
俺在这里抄一段三丰祖师的语录：
『外，真铅真汞。
⊙
此个窍，己身内外真炉鼎。
安九阳之鼎，铸慧剑以定时候，
开关采药，硃里回汞，攒簇沐浴，水火既济，持空养虚。
只在此窍，含着一点真硃砂水银，
明明在身不内不外之地，万人不识。
离此一着，都是盲修瞎炼。』
加百列：
1，相对于我家固有！外者他家不死方！
2，恬静虚无，感而遂通，夺了他补我！
3，觅得后，上天梯。引字诀，所谓有作！
4，效应不能说！怕误人子弟！
陇上山人：
呵呵，老加友。
好~，
感而遂通！
推崇《五篇灵文》，
拈花一笑
没得说了~
呵呵
一时想瞎说几句，山人大哥见笑了！
